-
استقراء و تجربه(1) نويسنده: محمد - فنائي اشكوري مقدمه براي تبيين جايگاه استقراء و تجربه به خصوص در معرفتشناسي پيشينيان، ناگزيريم به اجمال نگاهي به قضاياي بديهي در منطق ارسطوئي بيندازيم. منطق ارسطويي شش دسته از قضايا را بديهي ميشناسد: اوليات، مشاهدات، مجربات، حدسيات، متواترات و فطريات. اين قضايا در يك سطح بديهي نيستند؛ بلكه به اولي و ثانوي تقسيم ميشوند. بديهي اولي آن است كه صرف تصور موضوع و محمول كافي است در اينكه عقل به ايجاب يا به سلب حكم كند. اما در ب