-
رويكرد فلسفى و عرفانى به علم امام(2) نويسنده:محمدحسن نادم مظهريت انسان کامل از ديدگاه عرفا انسان کامل موجودي است که همة حقايق عالم بالا و پايين در او جمع ميباشد و تمام حقايق اسماء و صفات الاهي در او متجلي است. ذات بارى تعالى در مقام اسماء تكثر پيدا مىكند و تكثر اسماء هم به تكثر صفات بستگى دارد؛ يعنى هر صفتى منشأ اسمى از اسماي حق مىگردد و در شئونات متكثر تجلى پيدا مىكند. توضيح اينکه اسماء و صفاتْ يك وجود باطنى و