تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1835980049
امام جمعه شهرستان بروجرد: قوانین الهی معیار قضاوت در اسلام است
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: امام جمعه شهرستان بروجرد:
قوانین الهی معیار قضاوت در اسلام است
امام جمعه شهرستان بروجرد گفت: در دین مبین اسلام معیار قضاوت، قوانین الهی بوده و در این قوانین نیاز بشر مورد توجه قرار گرفته است.
به گزارش خبرنگار فارس از بروجرد، حجت‌الاسلام حسن ترابی عصر امروز در آیین تودیع و معارفه رئیس دادگستری بروجرد اظهار داشت: در قوانین بشری، تمایلات و خواستههای مردم مد نظر بوده و این دو بسیار با هم تفاوت دارند. وی عنوان داشت: قوانین الهی در راستای کمک به انسان در طی مسیر تکامل و رسیدن به قله کمال بر اساس نیازهای فردی، اجتماعی، مادی و معنوی وضع شدهاند. این مسئول ادامه داد: فلسفه قضا در اسلام، پیاده کردن قوانین و اصول الهی برای کمک به جامعه به منظور دستیابی به سعادت، کمال و شکوفاکردن استعدادهای آحاد جامعه و برداشتن موانع کمال است، حال آن که فلسفه قضا در جوامع غیر اسلامی کمک به رسیدن افراد به تمایلات آنها است. امام جمعه بروجرد بیان داشت: در حکومت‌های غیر الهی قضاوت یک منصب اجتماعی است، حال آن که در مکاتب توحیدی به خصوص دین مبین اسلام یک منصب الهی به شمار می‌رود. حجت‌الاسلام ترابی اضافه کرد: ماهیت موقعیت اجتماعی به گونهای است که مقام و منصب را حاکمان یا احزاب به فرد اعطا میکنند در حالی که منصب الهی از سوی خداوند متعال به پیامبر و ائمه معصوم علیهمالسلام و در دوران غیبت امام معصوم نیز به ولی فقیه اعطا می‌شود. وی تصریح کرد: قضاوت مخصوص ذات اقدس خداوند است، اما به دلیل اینکه اعمال قضا مستقیم از سوی خالق هستی امکانپذیر نیست، خداوند متعال خلفا و نمایندگانی را معین و حق قضاوت و حکومت را به آنها واگذار کرده تا به نمایندگی از او و بر اساس قوانین و ضوابط تعیین شده، فعالیت کنند. وی با اشاره به آیه شریفه 26 سوره مبارک «ص» تاکید کرد: قضاوت بین مردم معلول خلافت الهی بوده و یکی از شعبات ولایت قضاوت و فصل خصومت است. این مسئول با اشاره به اینکه دومین ویژگی قضا در اسلام معیار و مستند قضاوت است، افزود: این معیار در دین مبین اسلام ضوابط و قوانین الهی است و قاضی با رعایت این ضوابط به صدور حکم می‌پردازد. امام جمعه شهرستان بروجرد توضیح داد: در حکومت‌های دموکراتیک غربی قضاوت بر مبنای مجموعه آرا و نظریات، تمایلات و خواستههای اکثریت مردم و یا نمایندگان آنها صورت می‌گیرد، حال آن که قانون در مکتب اسلام شامل مواردی است که خداوند برای تامین نیازمندی‌های فردی و اجتماعی در رابطه با کمال انسانها وضع و به پیامبر ابلاغ کرده است. انتهی پیام/85001/ط30
93/06/13 - 17:07
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 48]
-
گوناگون
پربازدیدترینها