تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1835520025
عبور از موانع و دست‌يابي به مقاصد
واضح آرشیو وب فارسی:جمهوري اسلامي: عبور از موانع و دست‌يابي به مقاصد
مسلمان بودن با رهبانيت و به گوشه‌اي خزيدن و از جامعه بريدن و همواره به ذكر و دعا به سر بردن در تعارض و تضاد قرار دارد و اين نوع مسلماني اگر در ميان مسلمين رشد كند و ترويج گردد، عامل شيوع و پيشروي دينداري به سبك و روش دينداري غربي مي‌باشد كه ريشه در انحراف و تحريف در مسيحيت اصيل و تعاليم حضرت عيسي‌مسيح(ع) دارد. اين دينداري كه از "خواسته‌هاي فردي" مايه مي‌گيرد و به "دين شخصي" اشتهار يافته است، اولا گرايش و تمايل به ديانت را با پسند و ناپسند و صلاحديد افراد پيوند مي‌دهد. ثانيا با "اگر"ها شروع مي‌شود، به اين صورت كه اگر خواستي به سوي دين بيا و اگر آمدي از زاويه ديد و نگرش خود عمل كن و اگر تصميم گرفتي به كليسا براي عبادت بروي همان يك روز در هفته يعني روز يكشنبه كافي است. ثالثا اين دينداري را با خرافه‌هايي به هم مي‌آميزند كه به طور قطع و يقين با حقايق عيسوي در ستيز مي‌باشد و تا آنجا اين خرافه‌بافان كه صاحبان و گردانندگان كليساها هستند پيش مي‌روند كه براي جذب جوانان، آنان را كنار هم قرار مي‌دهند و زمينه‌ساز فساد و بي‌بندوباري مي‌شوند...!
اسلام يك دين جامع و داراي همه تعاليم و قوانين و ارزش‌ها و اخلاق و روش‌ها در تمام جلو‌ه‌هاي زندگي خانوادگي و صحنه‌هاي حيات اجتماعي و عرصه‌هاي فعاليت‌هاي علمي و اقتصادي و سياسي مي‌باشد. طبيعي است آن مسلماني كه تربيت شده و دست‌پرورده اين دين كامل است، هم به معنويت زلال و به دور از خراقه متمايل است و هم به جامعه رو مي‌آورد و به فعاليتها و تعاملات و مواجهات اجتماعي مي‌پردازد و همين جاست كه يكي از وظايف بزرگ او رعايت ضوابط و معيارهاي اخلاق اجتماعي در اسلام است.
يكي از ضابطه‌ها در اخلاق اجتماعي اين است كه هرگز هيچ مسلماني انتظار نداشته باشد همه چيز آنگونه كه او مي‌خواهد باشد و نبودن سختي و رنج و ضرورت نيافتن حوصله و شكيبايي را طالب گردد، بلكه بايد اين واقعيت را بپذيرد كه حضور در جامعه و آمد و شدها و مواجهات و برخوردها هميشه با موانع و مشكلاتي همراه است كه بايد با آنها مقابله كرد و از گردنه‌هاي سخت و فراز و نشيب‌هاي گوناگون گذشت تا براي جامعه مفيد و ثمردهنده شد و به نشر حقايق و قوانين و ارزش‌هاي اسلامي در همه امور و جلوه‌ها به ويژه اخلاقي و تربيتي توفيق حاصل كرد.
اخلاق اجتماعي اسلام ضرورت‌هايي را مي‌طلبد و روش‌هايي را توصيه مي‌كند ودستورالعمل‌هايي را لازم مي‌داند كه در كلامي از حضرت امام محمدباقر(ع) برخي از آنها را به زيبايي مي‌يابيم.
حضرت امام محمدباقر(ع) در كنار رهنمودهايي كه در آنها به آثار آرامش‌بخش سلامت‌زا و سعادتمندي كه از عمل به معيارهاي اخلاق اجتماعي اسلام اشاره مي‌كنند، رهنمودهايي را در مقابل پيروان اسلام قرار مي‌دهند كه از آن ميان نمونه‌اي را معرفي مي‌كنيم و از آن درس مي‌آموزيم.
امام محمد باقر(ع) مي‌فرمايد:
- ان ظلمت فلاتظلم
(اگر به تو ستم كردند، تو ستم مكن)
- ان خانوك فلاتخن
(اگر به تو خيانت كردند، تو خيانت مكن)
- ان كذبت فلا تغضب
(اگر به تو نسبت دروغ دادند،خشمگين مشو)
حضرت امام محمدباقر(ع) در اين رهنمود به سختي‌ها و رنج‌هاي نهفته در جامعه و تعاملات و مواجهات اشاره دارند و اين واقعيت را مي‌نمايانند كه اولا در فعاليت‌هاي اجتماعي و فرهنگي و اقتصادي و سياسي، هميشه همه چيز را بر وفق مراد نمي‌يابي، بلكه با حضور در جامعه و در تعاملات، سختي‌ها نهفته است همچنان كه در جاي خود آرامش‌ها و آسايش‌ها نيز رخ نمايان مي‌سازند و به روي انسان لبخند مي‌زنند.
ثانيا نبايد با مشاهده رنج‌ها و سختي‌ها كه برخي از آنها اذيت و آزار از جانبت قشرهايي از مردم است، محزون شوي و از ادامه راه باز بماني.
ثالثا در مواقع رويارويي با رنج‌ها از جمله بداخلاقي‌ها و دروغ و تهمت‌ها و اذيت‌ها، بايد با حوصله و سعه صدر و شكيبايي درصدد رفع آنها بر آي? و با موفقيت از موانع عبور كني و به سلامت بررسي و طلوع سپيده ظفر و پيروزي راه به زيبايي بنگري.
اگر بتوانيم اين رهنمود را به مرحله عمل درآوريم، علاوه بر اينكه در كارها و فعاليتها و مواجهات آميخته با سختي‌ها و موانع به موفقيت مي‌رسيم، روحيه‌اي مستحكم مي‌يابيم و استقامتي وصف‌ناشدني به دست مي‌آوريم كه در همه امور و درتمام صحنه‌ها و عرصه‌ها همچون علم‌آموزي و طي مراحل دانش و تخصص، روبرو شدن با سختي‌ها و ناملايمات زندگي، و رويارويي با تنگناهاي رنجزا و بلايا و مصائب، پايدار و مقاوم سربلند و سرافراز مي‌گرديم و اين همه را ذخيره و پشتوانه‌اي براي ادامه راه زندگي فردي و اجتماعي و علمي و اقتصادي وسياسي خود قرار خواهيم داد.
* اسلام با رهبان?ت و به گوشه‌ا? خز?دن و ازجامعه بر?دن در تعارض و تضاد است و ا?ن نوعگرا?ش عامل ش?وع د?ندار? به سبك د?ن فرد? و شخص? و زائ?ده تحر?ف در مس?ح?ت م?داند.
* حضور در جامعه و در تعاملات با سخت?ها و برخوردها? ضداخلاق? و آزار و اذ?ت‌ها? گوناگون همراه است و با?د با حوصله و سعه‌صدر شك?با?? از موانع عبور كرد و به موفق?ت رس?د.
سه شنبه 26 آذر 1392
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: جمهوري اسلامي]
[مشاهده در: www.jomhourieslami.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 34]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها