تور لحظه آخری
امروز : جمعه ، 9 آذر 1403    احادیث و روایات:  امام علی (ع):مؤمن بسيار راستگو و بسيار نيكوكار است.
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

تشریفات روناک

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

لوله بازکنی تهران

آراد برندینگ

خرید یخچال خارجی

موسسه خیریه

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

زانوبند زاپیامکس

روغن بهران بردبار ۳۲۰

قیمت سرور اچ پی

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

قیمت سرور dl380 g10

تعمیرات پکیج کرج

لیست قیمت گوشی شیائومی

خرید فالوور

بهترین وکیل کرج

بهترین وکیل تهران

خرید اکانت تریدینگ ویو

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

محصولات فوراور

خرید سرور اچ پی ماهان شبکه

دوربین سیمکارتی چرخشی

همکاری آی نو و گزینه دو

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

الک آزمایشگاهی

الک آزمایشگاهی

خرید سرور مجازی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

لوله و اتصالات آذین

قرص گلوریا

نمایندگی دوو در کرج

خرید نهال سیب

وکیل ایرانی در استانبول

وکیل ایرانی در استانبول

وکیل ایرانی در استانبول

رفع تاری و تشخیص پلاک

پرگابالین

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1835507359




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
 refresh

نابسامانی زبان کردی در رسانه‌های استان کردستان


واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: نابسامانی زبان کردی در رسانه‌های استان کردستان سنندج- ایرنا- هفته نامه روژان در مطلبی به نابسامانی زبان کردی بویژه در کردستان عراق پرداخته و آثار این وضعیت بر زبان کردی در رسانه های استان کردستان را بررسی کرده است.


در این مطلب به قلم محمد طالب حیدری آمده است: طیف زبان کُردی در مناطق وسیعی از غرب ایران شرق ترکیه، شمال عراق و سوریه ده‌ها میلیون نفر گویش‌ور علاقه‌مند دارد. زبان کُردی بر اساس همه بررسی ‌های علمی و بر اساس شواهد زنده به زبان‌های ایرانی و در مقیاس بزرگ‌ تر به زبان‌های هند و اروپایی تعلق دارد.امروزه برخی از سیاست‌های مرموز در پی آن ست که این همبستگی ساختاری کُردی و زبان‌های ایرانی را انکار نماید؛ درک این امر که در پشت این فکر چه اهدافی نهفته است زیاد دشوار نیست ما کُردها در سرتاسر ایران‌زمین خود را بیگانه به‌حساب نمی‌آوریم؛ ایجاد ارتباط مکالمه‌ای برای یک نفر کُردزبان با مردم هر گوشه از کشور به ‌آسانی و به ‌صورت طبیعی و به‌سرعت میسر است و این امری عجیب نیست چون ساختار زبان کُردی و فارسی یکی است.بیشتر واژه‌های اصلی و دستگاه شمارش، در دو زبان هم مانند آب، نان، دست، سر، آسمان، خاک، کوه، باد و باران یکی است؛ به همین دلیل امروزه کُردهای ساکن در کشورهای اطراف، ابتدا به‌ ساکن در فارسی صحبت کردن به‌هرحال در نمی‌مانند و مقصود خود را بالاخره بیان می‌کنند.اما بیان این مطلب به این معنا نیست که زبان کُردی و فارسی یکی است؛ این دو زبان طی چند هزار سال اخیر در دوشاخه متفاوت توسعه ‌یافته‌اند و این امر یک فرایند طبیعی در بیشتر نواحی جهان است. به‌ عنوان ‌مثال زبان‌های اروپایی مانند انگلیسی، آلمانی، فرانسوی و ایتالیایی همه بر پایه امتزاج زبان‌های لاتین و یونانی و گویش‌ های بومی شکل‌ گرفته‌اند و شاخه زبان‌های لاتین و انگلوساکسون و اسلاو از دل قرون بیرون آمده است.طیف زبان کُردی را باید به‌عنوان یک میراث ارزشمند ایران‌زمین ارزشیابی کرد. در تمام دانشگاه‌ها و محافل آکادمیک، این رأی مجادله ناپذیر و مورد پذیرش است؛ بنابراین، این زبان را خارج از سیاست باید به ‌عنوان یک میراث زنده فرهنگی موردحفاظت قرار داد.در خصوص زبان کُردی و شاخه‌های اصلی آن کتاب‌ها و مطالب بسیار زیادی در دسترس همگان قرار دارد. اینجا قصد آن است که با نگاهی انتقادی وضعیت رسانه‌های نوشتاری و دیداری و شنیداری استان کردستان بررسی شود.از صداوسیمای استان شروع کنیم به نظر می‌رسد در صداوسیمای استان اصولاً یک سیاست‌گذاری مدون در خصوص زبان کُردی ندارند. از رادیو سنندج انواع لهجه‌های مختلف شنیده می‌شود؛ غیر از کُردی استاندارد، امروزه به‌هرحال یا کُردی سورانی باید مبنا قرار گیرد یا کُردی بادینانی که در کشور ما و استان کردستان غالب مردم کُردزبان لهجه سورانی دارند و بحث کُردی شمال مگر برای بررسی مسائل فرهنگی قابل ملاحظه نیست اما مسئولین محترم رسانه‌ها در تعریف کُردی سورانی دچار اشتباه هستند.کُردی سورانی عبارت است از یک خوشه وسیع مکالمه‌ای و محاوره‌ای که از جنوب دریاچه ارومیه شروع و در مهاباد و بوکان و سقز و تکاب و دیواندره و مریوان و بانه و سنندج و کامیاران و جوانرود و روانسر و ثلاث و باباجانی و سرپل ذهاب و قصر شیرین رواج دارد اما دارای شاخه‌های مکری و سنندجی است.وسعت سنندج فرهنگی شامل گویشوران سورانی استان کرمانشاه و تکاب و بیشتر استان کردستان است در این ناحیه وسیع البته گورانی و گروسی هم در بخش‌هایی از ژاورود و پاوه و مریوان و کنوله و قروه و گهواره رواج دارد گروسی هم که دارای قدمت زیادی بوده و مختص منطقه بیجار است.** تقلید ناشیانه مهم‌ترین افت زبان کُردیخلق را تقلیدشان بر باد دادای دو صد لعنت براین تقلید بادبه نظرم چون مدیران و تصمیم‌سازان مانند مسئولین دانشگاه و صداوسیما و سردبیران نشریات محلی و برخی از خبرگزاری‌های کُردی ‌نویس مانند کُردپرس خود با کُردی نوین آشنایی ندارند اولین کسی که به آنها مشاوره بدهد طرح اصلی برنامه را ریخته است؛ همچنان که در فارسی هر گویش‌ور فارس‌زبان قادر به درک ظرایف و نکات مهم زبان فارسی نیست و مثلاً بوستان سعدی را نباید انتظار داشت که بدون آموزش درک کند. در کُردی هم این‌گونه است؛ هر رهگذری به‌ حکم آنکه به یکی از لهجه‌های کُردی صحبت می‌کند نمی‌تواند یک کارشناس زبان کُردی باشد. من تاب شنیدن بخش کُردی رادیو سنندج را به دلیل وفور غلط ‌های زبانی ندارم. عده‌ای فکر می‌کنند با گوش دادن به رسانه‌های اقلیم کُردستان و یادگرفتن واژه‌هایی چون "پاریزگا"، "مهرجان"، "لجنه"، "موتمر"، "دیبیت"، "چر" و "سلوگان" و "دیالوگ" و "ماتور" به دلیل ناآشنایی سنندجی‌ ها با این واژه ها دیگر استاد زبان کردی شده‌اند. ملاحظه می‌فرمایید، بیشتر واژه‌های فوق عربی و یا انگلیسی‌اند. گاهی لغات مهجور و منزوی کردی هم دیده می‌شود؛ مانند "چر" به معنی پر که باید این امر را به ناآگاهی و نابسامانی زبان کردی در اقلیم کردستان نسبت داد. نسل جوان در اقلیم کردستان از تحصیلات منظم برخوردار نبوده و در بسیاری از موارد به ‌طور ساده غلط‌ های زیادی دارند مثلاً همین "چر" چون با "پر" هم‌وزن است بیشتر به‌جای پر و تند و زیاد بکار برده می ‌شود. این واژه ساختگی بوده و از طریق هم‌وزنی با پُر به داخل محاوره نشت کرده است؛ اما سردبیران کردی‌ نویس ما که به نظرم بیشترشان به‌صورت اتفاقی به عالم نویسندگی و حتی استادی کردی در دانشگاه کردستان راه پیداکرده‌اند قادر به درک این موضوع نبوده و اصل را بر درستی تولیدات کردی اقلیم کردستان می‌ گذارند. در کشور ما به دلیل نعمت زبان فارسی زبان کردی از بسیاری از آفات وارده به کردی در عراق و ترکیه و سوریه خوشبختانه دورمانده است. به ‌تدریج کردهای سایر کشورها به اهمیت راهبردی زبان فارسی در درک بهتر زبان کردی پی برده و پی خواهند برد. این زبان فعلی کردی که سنگلاخی و پر از خار و خاشاک ساختاری عربی و انگلیسی و ترکی استانبولی است، زبان شیرین و روان و دلچسب کردی نیست. خبرنگاری اهل اقلیم کردستان از یکی از رسانه‌های کردی در یک روز برفی به یکی از روستاهای مرز ایران و عراق رفته بود که با مردم در خصوص بارش برف مصاحبه نماید؛ هر کاری کرد نتوانست با تنها ساکنان آن کوخ که پیرزن و پیرمردی بودند ارتباط برقرار کند. کجا ما آراسته باد را به جای جهت باد بکار می بریم؟ بسیاری از غلط‌ های کردی در آن سوی مرز به دهه‌های بیست قرن بیستم بر می‌گردد که انگلیسی‌های اشغال‌گر در سلیمانیه کار مطبوعاتی می‌کردند و واژه‌های من‌دراوردی مانند سوروشت (سرشت) آراسته (هم به معنای پیشکش و هم به معنای جهت) و سپاس؛ و بدتر از همه این‌ها، رسم‌الخط بسیار بد جدید کردی را مانند ارمغانی بد به جای گذاشتند. به راستی وقت آن رسیده است که بپرسیم ما چرا باید آسمان را ئاسمان و امپراطوری را ئیمپراتووری بنویسیم؛ مگر در فارسی و عربی که حروف صدادار را نمی‌نویسند با چه مشکلی مواجه شده‌اند. رسم‌الخط کردی سورانی به نظر بنده باید اصلاح شده و حتی‌المقدور ساده و به فارسی و عربی نزدیک شود.امروزه این رسم‌الخط مانع مهمی در گسترش باسوادی در کردی شده است. لازم به توضیح است هر چند خط یک شکل است اما این شکل محتوا را محدود کرده و دست و پای آن را بسته است؛ نمونه‌های تاریخی زیادی وجود دارد که ناچار به ساده‌سازی شکل شده‌اند. پژوهشگران علم ریاضی مانند دکتر غلامحسین مصاحب معتقدند که ریاضی ایرانی و اسلامی بسیار پیشرفته‌ تر از شاخه اروپایی خود بویژه در هندسه و جبر بوده است؛ اما به دلیل عدم بکارگیری نشانه‌های الفبایی در آن، لازم بود همه موارد را بصورت متن توضیح داد که این امر مانع توسعه و زایش علم ریاضی در زادگاه‌های آن یعنی هندوستان و ایران و شهر دولت‌های عربی شام و بغداد شد.در پایان می‌توان به نقد مشخص مقالات نشریات از نظر زبان‌شناسی پرداخت؛ اما به چند نمونه از غلط‌ های گویشی معمول در صدا و سیمای کردستان بسنده می‌کنم:در کردی مثلا در تلفظ میوه‌ی پاییزی، "ی" انتهای میوه را خفیف تلفظ می‌کنند. برادران و خواهران گوینده صدا و سیما انگار متنی فارسی را می‌خوانند؛ همچنین تلفظ صحیح ربط "و" در کردی w است و نه v. در بکاربردن افعال نیز اهمال زیادی به گوش می‌رسد؛ مثلا گفتن "باران" یا "به‌فر" دیت، غلط است و باید گفت باران یا به‌فر "ئه‌باری" در اخبار کردی سیمای سنندج گفته شد که عزیزان؛ لاستیک خودروهایتان را به زنجیر چرخ برازننه‌وه! فعل "رازانه‌وه" را برادر یا خواهر سردبیر؛ برای آرایش عروس به کار می‌برند، نه برای بستن زنجیر چرخ.از غلط‌های مشهور در رسانه به کار بردن آدات جمع "ها" به جای "گل" است مثلا به جای آن‌که بگویند "هزینه‌ گل می‌گویند: "هزینه‌ها"! و این اشتباه بیشتر از گویندگان اهل شمال استان مانند سقز و بوکان و بانه رخ می‌دهد که در صدا و سیما مشغول به کارند و متاسفانه این غلط ساختاری را در زبان شیرین کردی نشر داده‌اند.6108**انتشار دهنده: امید بهمنی



12/10/1395





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: ایرنا]
[مشاهده در: www.irna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 33]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


فرهنگ و هنر

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن