تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1836655141
گفت‌وگوی دین و هنر لازمه زیست مشترک شهری است
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: شنبه ۲۵ مهر ۱۳۹۴ - ۱۹:۲۴
سارا شریعتی معتقد است: گفت‌وگوی دین و هنر لازمه تبدیل لامکان‌ها به مکانی برای زیست مشترک شهری است. به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) منطقه خراسان رضوی، این جامعه‌شناس که در پژوهشکده شهر معنوی ثامن سخن می‌گفت، اظهار کرد: امن روی شهر کار نکرده‌ام و به‌دنبال مسائل خودم هستم و در این میان نسبتی با شهر برقرار می‌کنم. در واقع، شهر از طریق مفهوم مکان به مطالعات جامعه‌شناسی وارد می‌شود و در مقابل مکان، مفهوم لامکان یا ناکجاآباد را داریم که به تمام نقاط از مکان‌ها و نقاط شهر می‌گویند که فقط محل عبور ما هستند، چه این عبور خیابان‌ها باشد و چه راهروی خانه‌ها. این استاد دانشگاه ادامه داد: بحثی داریم به نام مکان‌های حافظه در جریان، در واقع در غرب و فرانسه که من سال‌ها در آنجا زندگی کرده‌ام در کنار جاده‌ها و خیابان‌های شهر، ابژه‌های حافظه وجود دارند که حافظه تاریخی آن شهرند. میله‌هایی در پاریس نصب شده که در نقطه‌ای است که یک فرانسوی شهید شده و در کنارش یک دسته گل گذاشته شده به یادبود آن شهید تا شهر به یک مکان حافظه تبدیل شود. درباره شهر مهم است که بدانیم چگونه می‌شود مکان‌ها را قابل زیست کنیم؟ در پاسخ باید گفت، باید به‌سراغ ابژه‌ها و المان‌هایی رفت تا باعث شوند که لامکان‌ها را در شهرها قابل زیست کنیم. شریعتی اظهار کرد: مثلا مترو تهران یا راه‌آهن‌های ما لامکان هستند، چون ما آنجا متوقف نمی‌شویم و در حال گذر هستیم و خود آن مکان برای‌مان موضوعیت ندارد. البته می‌توان این لامکان‌ها را به مکان زیست تبدیل کرد و از لامکان درآورد. وی بیان کرد: آنچه آندره مالرو - نویسنده، منتقد ادبی و وزیر فرهنگ دوگل - در رابطه با شهر مطرح کرد، دموکراتیزاسیون فرهنگ در شهر بود. به این معنا که باید تمام شهر را به‌نحوی فرهنگی کرد تا کسی که حتی در خانواده فرهنگی به دنیا نیامده با این فرآیند به فرهنگ رو آورد. ما نیز در شهرهای‌مان باید همین سیاست را در پیش بگیریم. حالا بحث اینجاست که نقش هنر و دین در تبدیل این لامکان‌ها در شهر به مکانی برای زیست شهری چه می‌تواند باشد؟ شریعتی گفت: من برای کارهای مطالعاتی جامعه‌شناسی تشیع که از پروژه‌های مطالعاتی من است، بسیار به قم سفر می‌کنم و به مدارس علمیه رفت‌وآمد دارم و با طلاب و حوزویان ارتباط دارم. اساسا وقتی شما به مدرسه فیضیه می‌روید یک جهان می‌بینید و وقتی به یک کافی‌شاپ بسیار مدرن در بالای تهران می‌روید به جهان دیگری وارد می‌شوید. او در این‌باره اعتقاد دارد: این دو جهان هیچ نسبتی نتوانسته‌اند با هم برقرار کنند و تا زمانی که این دو زیست جهان در ایران نتوانند با هم گفت‌وگو کنند، ما قادر نیستیم لامکان‌ها را به مکانی برای زیست مشترک تبدیل کنیم. انتهای پیام
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 32]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها