زنده نگه داشتن دين يكي از چهار موضوع شاد كننده اميرالمومنين(ع) است

واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: به گزارش ايرنا، حجت الاسلام و المسليمن سيد احمد خاتمي در مراسم شب 21 ماه رمضان و احياء در آستان مقدس حضرت عبدالعظيم الحسني (ع) افزود: اين زنده نگه داشتن دين يعني اجتهاد. وي توجه به نماز اول وقت را يكي ديگر از مصاديق مهم اجتهاد ذكر كرد. وي اظهار داشت: با تلاش همه ايثارگران و شهيدان، نظام اسلامي شكل گرفت و مسوولان در هر سه قوه بايد اين مردم را راضي نگاه دارند و مردم خوب ما را رنجيده نكنند و رابطه مداري جاي ضابطه مداري را نگيرد و ويژه خواري نيز نباشد كه اين امر خود اجتهاد است. امام جمعه موقت تهران بيان داشت: اجتهاد به اين معني است كه همه تلاشها در جهت ساختن جامعه اي باشد كه عطر اسلام و دين از همه جاي آن بلند شود و همه متدينين از زير پاگذاشتن حكم مسلم و قطعي قرآن در رابطه با حجاب و افزايش بي حجابي در جامعه ناراحت و رنجيده شده اند. وي از برخي اظهار نظرهاي اخير درباره شكل و نوع حجاب برتر زنان ايراني انتقاد كرد. خاتمي همچنين داشتن ورع را يكي ديگر از انتظارات امير المومنان (ع) از شيعيان بيان كرد و گفت: ورع يعني عبور نكردن از خطوط قرمز خداست و آنجا كه خدا گفته حرام، نزديكش نشويم. وي ارتباط دختر و پسر و نگاه داشتن حريم و حق الناس را از مصاديق ورع ذكر كرد و گفت: تهمت يك مساله شخصي است ولي متاسفانه اين امر رسانه اي شده و و رسانه هاي مكتوب، سايتها و وبلاگها چه بسا كه مي دانند دروغ است، ولي هر چه دلشان مي خواهند مي نويسند و اين خلاف ورع است. امام جمعه موقت تهران سداد را يكي ديگر از انتظارات حضرت علي (ع) از مومنان ذكر كرد و گفت: سداد يعني افراطي و تفريطي نباشم و صراط مستقيم را برويم. وي ادامه داد: براي مثال در برخورد با مفاسد هم كار فرهنگي و هم فعاليتهاي اجرايي بايد انجام شود. امام جمعه موقت تهران در خصوص صراط مستقيم سياسي نيز گفت: تجربه 32 ساله انقلاب اسلامي مي گويد صراط مستقيم سياسي فقط مواضع مقام معظم رهبري است و همه از جمله احزاب، گروهها و مسوولان را با اين خط محك مي زنيم. وي اظهار داشت: در ابتداي انقلاب برخي از جوانان را از امام (ره) جدا كردند و به سازمان منافقين پيوند دادند كه سر انجام آنها شد جهنم و ما اعتقاد داريم نوكري آمريكا و رژيم صهيونيستي جهنم است و اين سرانجام بريدن از ولايت است. وي چهارمين انتظار امام اول شيعيان از امت را پاك بودن ذكر كرد و گفت: پاك بودن يعني داشتن عفت و در هيچ مرحله اي سراغ حرام نرويم.ك/2 688/

این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: ایرنا]

[مشاهده در: www.irna.ir]

[تعداد بازديد از اين مطلب: 218]