تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1836218859
روشنفکران برای مشروطه چه کردند؟
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: روشنفکران برای مشروطه چه کردند؟ در مطلب " روحانیت برای مشروطیت چه کرد؟" درباره نقش روحانیت در انقلاب مشروطه مطالبی عنوان شد و در این مطلب نقش روشنفکران را در پاگرفتن این واقعه تاریخی کشور ایران بررسی می کنیم.
روشنفكران : جریان روشنفكری در ایران از ابتدای قرن 19 م و با آغاز ارتباطات گسترده با غرب ، شكل گرفت و به خصوص در دوره ی ناصری رشد یافت و از مشروطه به این سو به طور جدی وارد صحنه سیاست ایران شد . در نهضت مشروطه ، روشنفكران ، « ابداع كننده » یا « اختراع كننده » فكر و اندیشه نبودند ، بلكه جریان روشنفكری در حقیقت ریشه در روشنفكری دوران جدید غرب داشت ، دورانی كه تحولات گسترده اقتصادی و اجتماعی و جداكردن دین از صحنه سیاسی و اجتماعی و حبس نمودن آن در چنبره اعمال فردی از جمله ویژگی های آن است . روشنفكران ایران ، در حقیقت وارد كننده افكار روشنفكری مغرب زمین بودند . بنا براین در جریان مشروطه روشنفكران با وارد كردن اندیشه های جدید ، « حرف های تازه » زدند و موضوعات و مسائلی را مطرح كردند كه خارج از چهارچوب سنت های موجود جامعه بود . آنچه مهمتر از همه مورد توجه روشنگران بود ، مسائل سیاسی و نظام سیاسی وقت بود . آنان درآغاز نظام سیاسی را مورد انتقاد قرار داده و راه حل هایی پیشنهاد كردند . محور عمده اندیشه های روشنفكران ، دموكراسی و تقبیح خودكامگی بود .به طور كلی روشنفكران خواستار حكومتی بودند كه در آن اعمال گسترده قدرت مطلق و خود كامه نامطمئن باشد . نمایندگان انتخابی مردم ، مسئولان اجرایی را منصوب و فعالیت های آنها را كنترل و تعدیل كنند . و قوه قضاییه نهادی مستقل باشد . و در چهار چوب قوانین جنایی و مدنی عمل كند . آنچه مهمتر از همه مورد توجه روشنگران بود ، مسائل سیاسی و نظام سیاسی وقت بود . آنان درآغاز نظام سیاسی را مورد انتقاد قرار داده و راه حل هایی پیشنهاد كردند . محور عمده اندیشه های روشنفكران ، دموكراسی و تقبیح خودكامگی بود .این خواسته ها به ناچار در جنبش تبلور می یافت كه برای قانون اساسی كه بر اساس تفكیك قوا تدوین شده باشد ، مبارزه می كرد قانونی كه از نا امنی كار و زندگی و غیر منتظره بودن آن بكاهد . به بیان دیگر تقاضای محوری روشنفكران تامین امنیت زندگی و جان و مال همگان از خود كامگی محدود و غیر قابل پیش بینی حكومت بود . آنان می پنداشتند به صرف غلبه بر استبداد ، سایر آرمانهای اجتماعی و سیاسی ، پیشرفت اقتصادی و رفاه اجتماعی و اعتبار ملی خود به خود به دست خواهد آمد . میرزا فتعلی آخوندی زاده( 78-1812م/95-1227ه ق ) میرزا حسین خان سپهسالار (81-1826/99م-1242ه ق) یوسف خان مستشار الدوله تبریزی (1859م) میرزا ملكم خان ناصر الدوله (1326-1249ه ق ) عبد الرحمان طالباف( 1334-1250ه ق ) را می توان از روشنفكران اولیه به شمار آورد 1
روشنفكرانی كه در مشروطه حضورفعال داشتند اغلب جوانان فرنگ رفته ای بودند كه شیفته تمدن غرب بوده ، تقلید از غرب را ترویج می كردند . تقی زاده یكی از این افراد است . او گرچه از نظر علمی آثار زیادی ازخود برجای نگذاشته است اما در جریان مشروطه حضور عملی داشته و در هدایت جنبش بعد از استبداد صغیر ، نقش فعالی ایفا كرده است . او ادعا می كرد باید از فرق سرتاسر انگشتان پا فرنگی شد . وی علی رغم ادعاهای قبلی خود در هنگام استبداد صغیر و حمله به مجلس به سرعت به سفارت انگلیس پناهنده شد . تندروی بعضی از روشنفكران تازه به دوران رسیده ، بعد از پیروزی اولیه انقلاب مشروطه ، از عوامل ایجاد شكاف در میان نیروهای انقلاب بود . طرح شعار های ضد اسلامی و توهین به مقدسات اسلامی توسط بعضی از روشنفكران در روزنامه ها ، بسیاری از علما و مذهبیون را نسبت به سرنوشت مشروطه نگران كرد مهمترین گلایه شیخ فضل الله از مشروطه خواهان رواج جو الحاد و بی دینی و توهین به مقدسات بود . نكته قابل ذكر این كه در نهضت مشروطه ، انجمن های روشنفكری مانند فراموش خانه و مجمع آدمیت و لژ بیداری ایرانیان و انجمن ترقی و دیگر نهاد های روشنفكری به فعالیت های فكری و عملی روشنفكران سازمان می دارند. پی نوشته ها : 1- فریدون اكبرزاده ، همان ، ص25علی جان مرادی جو بخش تاریخ تبیان
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 491]
-
گوناگون
پربازدیدترینها