محبوبترینها
قیمت دیگ بخار و تولیدکننده اصلی دیگ بخار
معروف‌ترین هدیه و سوغاتی یزد مشخص شد!
آشنایی با انواع دوربین مداربسته ضد آب
پرداخت اینترنتی قبوض ساختمان (پرداخت قبض گاز، برق و آب)
بهترین دوره آموزش سئو محتوا در سال 1403 با نام طوفان ۱۴۰۳ در فروردین ماه شروع می شود
یک صرافی ارز دیجیتال چه امکاناتی باید داشته باشد؟
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
جراحی و درمان ریشه دندان عفونی با خانم دکتر صفوراامامی
چه مواردی بر قیمت کابین دوش حمام تاثیر دارند؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1796892852
آیا ازدواج موقت ۹۹ ساله، صحیح است؟
واضح آرشیو وب فارسی:بیتوته:
شرایط ازدواج موقت سوال: آیا ازدواج موقت به مدت ۹۹ ساله، صحیح است و موقت محسوب می شود؟
امام خمینی(ره):
صحیح است و موقت محسوب می شود.
(استفتائات، ۱۳۸۲، ج۳، ص۲۴۴ و ۲۴۵، س۴ و ۱۰)
(تحریرالوسیله، ۱۳۸۲، ج۲، ص ۲۹۰، م۹)
آیه الله بهجت(ره):
هر مقدار که به سفاهت نرسد ازدواج موقت صحیح است.
(جامع المسائل، ۱۳۸۵، ج۴، ص ۱۰، (مقدار مدت)
(استفتائات، ۱۳۸۶، ج۴، ص ۱۵۱، س ۵۱۱۸)
آیه الله تبریزی(ره):
عقد باطل نیست، لکن در ترتیب آثار عقد دائم و عقد موقت باید احتیاط کنند. در صورتی که در عقد شرط ارث یا نفقه نشده، زن مطالبه ارث و نفقه نکند و برای جدا شدن بنابر احتیاط واجب علاوه بر ابراء مدت، مرد او را طلاق هم بدهد.
(استفتائات جدید، ۱۳۸۵، ج۲، ص ۳۴۲، س ۱۴۱۰)
(منهاج الصالحین، ج۲، ص ۳۴۴، (فی عقد المتعه)
آیه الله خوئی(ره):
در احکام، ملحق به عقد دائم است.
(استفتائات، ص ۲۹۲، س۹۸۹)
آیه الله سیستانی(دام ظلّه):
باطل است.
(المسائل المنتخبه، ص ۳۹۶، م ۱۰۱۵)
آیه الله صافی گلپایگانی(دام ظلّه):
صحیح است و موقت محسوب می شود.
(هدایه العباد، ۱۴۱۶، هـ ق، ج۲، ص ۴۴۵، م۹)
آیه الله فاضل لنکرانی (ره):
صحیح است و موقت محسوب می شود.
(الاحکام الواضحه، ص ۳۸۷، (النکاح المنقطع)
آیه الله گلپایگانی (ره):
صحیح است و موقت محسوب می شود.
(هدایه العباد، ۱۴۱۷، هـ ق، ج۲، ص ۳۵۲، م ۱۲۲۷)
آیه الله مکارم شیرازی(دام ظلّه):
چنین ازدواج موقتی اشکال دارد، احتیاط آن است که احکام عقد دائم بر آن مترتب کنند. (در مواردی که مقرون به احتیاط است)
(استفتائات جدید، ۱۳۸۶، ج۱، ص۲۲۶، س ۷۶۸)
(و ج۲، ص ۳۴۴ و ۳۴۵، س ۱۰۰۸ و ۱۰۱۰)
آیه الله نوری همدانی(دام ظلّه):
در احکام، ملحق به عقد دائم است.
(متخب المسائل، ۱۴۲۰هـ ق، ص ۳۱۶، م ۱۰۱۱)
آیه الله وحید خراسانی(دام ظلّه):
بنابر احتیاط واجب نباید زمان عقد موقت بیش از عمر زوجین یا یکی از آن دو باشد، و صحت عقد موقت، در فرض مذکور و تبدیل آن به عقد دائم محل اشکال است.
(منهاج الصالحین، ج۳، ص ۳۰۶، عقد المتعه، پاورقی ۱۰۵۳) منبع: gizmiz.com
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: بیتوته]
[مشاهده در: www.beytoote.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 215]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها