محبوبترینها
قیمت دیگ بخار و تولیدکننده اصلی دیگ بخار
معروف‌ترین هدیه و سوغاتی یزد مشخص شد!
آشنایی با انواع دوربین مداربسته ضد آب
پرداخت اینترنتی قبوض ساختمان (پرداخت قبض گاز، برق و آب)
بهترین دوره آموزش سئو محتوا در سال 1403 با نام طوفان ۱۴۰۳ در فروردین ماه شروع می شود
یک صرافی ارز دیجیتال چه امکاناتی باید داشته باشد؟
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
جراحی و درمان ریشه دندان عفونی با خانم دکتر صفوراامامی
چه مواردی بر قیمت کابین دوش حمام تاثیر دارند؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1797807676
امام، منادی نقش فعال و حداکثری دین بر پایه حضور مردم است
واضح آرشیو وب فارسی:مهر: مدرس جامعه الزهرا:
امام، منادی نقش فعال و حداکثری دین بر پایه حضور مردم است
شناسهٔ خبر: 3892959 - سه‌شنبه ۱۲ بهمن ۱۳۹۵ - ۱۲:۲۸
دین و اندیشه > همایش ها و میزگردها
.jwplayer{ display: inline-block; } مرضیه صفایی زاده با اشاره به ادعای تئوری های جهانی شدن مبنی بر اینکه سکولاریسم عام شده، اظهار داشت: در چنین زمانه ای حضرت امام(ره)، منادی نقش فعال و حداکثری دین بر پایه حضور مردم است. به گزارش خبرگزاری مهر، برنامه «انقلاب ماندگار» با موضوع (بررسی اندیشه سیاسی حضرت امام(ره) و نقش مردم و استفاده از مردم در انقلاب اسلامی) با حضور راضیه زارعی مدرس دانشگاه و کارشناس اندیشه سیاسی و مرضیه صفایی زاده مدرس جامعه الزهرا و کارشناس علوم سیاسی به روی آنتن رفت. راضیه زارعی با اشاره به سرمایه اجتماعی زنان و استفاده امام خمینی(ره) از این سرمایه گفت: زن ها بخش عظیمی از جامعه هستند که نقش مهمی در ایفای سرنوشت دارند. نمی توان سرمایه اجتماعی مردها را به دست آورد و به زن های جامعه کاری نداشته باشیم و موفق هم باشیم. چنین چیزی امکان پذیر نیست و این نکته را امام(ره) به خوبی می دانست. وی با اظهار به اینکه در مبانی فکری امام(ره) ، زن ها جایگاه بالایی را داشتند، تصریح کرد: چون مبانی امام (ره) برگرفته از اندیشه اسلامی است و در اندیشه اسلامی زن و مرد با همدیگر برابر هستند و هیچ برتری بین آنها وجود ندارد، امام(ره) در استفاده از زن ها در انقلاب توجه زیادی داشتند. این مدرس دانشگاه با بیان اینکه در سه مولفه اعتماد، انسجام و مشارکت، حضور زن ها را شاهد هستیم، عنوان کرد: در مشارکت، زن های جامعه هم پای مردها در تضاهرات، راهپیمایی ها و اعتراضات مشارکت داشتند و آنها نیز به وضعیت موجود اعتراض می کردند و خواهان تغییر وضعیت موجود بودند. زن ها هم مانند مردها به وضعیت موجود بی اعتماد شده بودند و امام (ره) اعتمادشان را از طریق دو مولفه همبستگی و استفاده از آموزه های مذهبی به دست آورد. وی خاطر نشان شد: در این زمینه هیچ تفاوتی بین زن ها و مردها وجود نداشت و همان فرآیندی که درباره انسجام و اعتماد بیان کردیم درباره حضور زن ها در اجتماع و سرمایه اجتماعی نیز همان مفاهیم و مولفه ها ذکر می شود. در ادامه مرضیه صفایی زاده در خصوص تبیین نقش مردم در رابطه با حکومت اسلامی و انقلاب مهدوی گفت: اگر به فرمایشات حضرت امام(ره) رجوع کنیم امام می فرمایند «ما به جمهوری اسلامی رای می دهیم نه یک کلمه کم و نه یک کلمه زیاد»، و یا این جمله که «میزان رای مردم است». بنابراین فارغ از اینکه جمهوری اسلامی یعنی نوع ساختار سیاسی، شکل حکومت و فرم حکومت چیست؟ مد نظر امام(ره) در فرم و ساختار نظام جمهوری اسلامی، مردم و اینکه همه مردم نقش دارند است. وی با ذکر این نکته که امام(ره) جمهوری اسلامی ایران را یک مرحله از مراحل زنجیره ظهور می دانند، بیان داشت: محتوای این نظام اسلام است و قوانین اسلام شیعی است، اما امام جمهوری اسلامی ایران را یک مرحله از مراحل زنجیره ظهور می دانند که در عین اینکه دستاوردهای این نظام را حفظ می کنیم، باید معایب و آفات این نظام زدوده شود تا انقلاب اسلامی وارد مرحله تکاملی خودش شود. مدرس جامعه الزهرا ادامه داد: مرحله دیگر یعنی فتح قلوب مسلمین و مستضعفین را طی کند برای همین گفتیم که انقلاب اسلامی یک امر مستمر و استمرار یافته ای است که باید برانگیختن و ایجاد بیداری و آمادگی در بین مسلمانان و مردم مستضعف جهان یک پله و یک قدم به جامعه مهدوی خودش را نزدیکتر کند. وی با اشاره به ادعای تئوری های جهانی شدن مبنی بر اینکه سکولاریسم عام شده، اظهار داشت: از طرفی انقلاب اسلامی ایران بعد از تقریبا 1400 سال در زمانه ای اتفاق می افتد که جامعه جهانی با تجربه ای به نام جهانی شدن روبه رو است در چنین زمانه ای تئوری های جهانی شدن، مدعی هستند که مرزهای ملی سیاسی کم رنگ شده است و در زمان و مکان با فشردگی خاصی روبه رو هستیم. همچنین حضور گسترده تکنولوژی های ارتباطی را شاهد هستیم همه اینها برای این است که بگویند سکولاریسم عام شده و دین را یک امر فردی و تجربه شخصی قلمداد کنند که صرفا مربوط به حوزه شخصی و خصوصی افراد است و در امر اداره جامعه نقشی ندارد در چنین زمانه ای حضرت امام(ره)، منادی نقش فعال و حداکثری دین بر پایه حضور مردم است. در ادامه دکتر راضیه زارعی با اشاره به قدرت نرم و نقش زنان د این عرصه عنوان کرد: قدرت نرم، قدرتی است که مشاهده نمی شود و پشت صحنه است ولی این قدرت نرم است که منشا تحولات بزرگ در جامعه است. سرمایه اجتماعی زنان در این قدرت نرمی است که دارند و این قدرت نرم همان عاطفه، مهر مادری، همسر بودن و در کنار آنها رشد کردن شخصی خودشان است. وی به نقش زنان به عنوان یکی از سرمایه های اجتماعی بعد از انقلاب پرداخت و گفت: زن های ما بعد از انقلاب، سرمایه اجتماعی وسیعی را به دست آوردند تحصیلات زنان زیاد شد، مشارکتشان جدی و فعال شد و با حقوق اجتماعی خودشان آشنا شدند. در کنار این مادرانی هستند که تحصیل کرده اند و با حقوقشان آشنا هستند اما این زن ها در درون خانواده تعریف می شوند و همین امر به ایشان یک قدرت نرم و سرمایه اجتماعی وسیعی می دهد. وی تاکید کرد: حضرت امام(ره) زن را در درون خانواده تعریف می کرد و از سرمایه اجتماعی که زن در درون خانواده و به تبع آن در جامعه ایجاد می کند، استفاده می کرد. قابل ذکر است، فایل صوتی برنامه "انقلاب ماندگار" از سایت شبکه قابل دریافت است.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 149]
