تور لحظه آخری
امروز : سه شنبه ، 28 فروردین 1403    احادیث و روایات:  پیامبر اکرم (ص):دلى كه در آن حكمت نيست، مانند خانه ويران است، پس بياموزيد و تعليم دهيد، بفهميد و ن...
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

بلومبارد

تبلیغات متنی

تریدینگ ویو

خرید اکانت اسپاتیفای

کاشت ابرو

لمینت دندان

لیست قیمت گوشی شیائومی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

لوله پلی اتیلن

دانلود سریال سووشون

دانلود فیلم

ناب مووی

مرجع خرید تجهیزات آشپزخانه

خرید زانوبند زاپیامکس

رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید

کلاس باریستایی تهران

تعمیر کاتالیزور

تعمیر گیربکس اتوماتیک

دیزل ژنراتور موتور سازان

سرور اختصاصی ایران

سایت ایمالز

تور دبی

سایبان ماشین

جملات زیبا

دزدگیر منزل

ماربل شیت

تشریفات روناک

آموزش آرایشگری رایگان

طراحی سایت تهران سایت

آموزشگاه زبان

اجاره سند در شیراز

ترازوی آزمایشگاهی

رنگ استخری

فروش اقساطی کوییک

راهبند تبریز

قطعات لیفتراک

وکیل تبریز

خرید اجاق گاز رومیزی

آموزش ارز دیجیتال در تهران

شاپیفای چیست

فروش اقساطی ایران خودرو

واردات از چین

قیمت نردبان تاشو

وکیل کرج

تعمیرات مک بوک

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

سیسمونی نوزاد

پراپ تریدینگ معتبر ایرانی

نهال گردو

صنعت نواز

پیچ و مهره

خرید اکانت اسپاتیفای

صنعت نواز

لوله پلی اتیلن

کرم ضد آفتاب لاکچری کوین SPF50

دانلود آهنگ

طراحی کاتالوگ فوری

واردات از چین

اجاره کولر

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1796315042




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
 refresh

دختری که شعر هایش دل جهانیان را شیدا کرد/ روحی بزرگ از عبادتی عمیق


واضح آرشیو وب فارسی:باشگاه خبرنگاران: دختری که شعر هایش دل جهانیان را شیدا کرد/ روحی بزرگ از عبادتی عمیق
حضرت سکینه(س) واقعه کربلا را با سرودن اشعاری به دیگران روایت کرده است.


به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ حضرت سکینه (س)، دختر امام حسین(ع) و همسر ایشان حضرت رباب(س) است. سکینه(س) در کربلا حضور داشته و برخی از اسناد تاریخی به روایت های ایشان از واقعه عاشورا و اسارت اشاره دارد. ایشان در روز پنجم ربیع الاول سال 117 هجری قمری در سن 67 تا 70 سالگی و پس از 20 سال از شهادت امام سجاد(ع) در مدینه رحلت کرد. گفته شده است که حاکم زمان سکینه(س) اجازه تشییع جنازه آن حضرت(س) را نداده است.


علاقه بی اندازه امام حسین(ع) به حضرت سکینه


امام حسین(ع) علاقه بی اندازه ای به دخترش سکینه(س) داشتند، به اندازه ای که در رثای ایشان و مادرشان حضرت رباب(س) شعری سرودند.


متن آن شعر چنین است:


لعمرک اننّی لأحب دارا
تکون بها سکینة و الرباب
احبّهما و ابذل جلّ مالی
و لیس لعاتب عندی عتاب


مفاد این دو بیت این است که «به جان تو سوگند من خانه ای را دوست دارم که در آن سکینه و رباب باشند. آن دو را دوست دارم و همه مالم را برای آنان بذل می کنم و هیچ ملامتگری نیز حق سرزنش مرا ندارد.»


روحی بزرگ از عبادتی عمیق


عبادت و توکل والای حضرت سکینه(س) ایشان را به عابدی وارسته و چهره ای مذهبی در زمانه خود کرد. از فرط عبادت و مقام عرفانی اش در روایتی آمده است که امام حسین(ع) در خصوص ایشان فرمودند: «و اما سکینة فغالب علیها الاستغراق مع اللّه فلا تصلح لرجل» «اما سکینه آن چیزی که بر او غلبه دارد اشتغال کامل با خداوند است لذا مناسب هیچ مردی نیست.»
تبحر والای ادبی سکینه(س)


بر اساس روایت‌های بسیار شاعران معاصر حضرت سکینه(س) برای ارزش گذاری اشعار خود نزد آن حضرت (س) می‌آمدند و ایشان را به عنوان ادیبی توانا و داوری منصف می‌شناختند.  حتی روایت شده است که شاعران توانمند و مشهور معاصر حضرت سکینه(س) برای ملاقات آن حضرت(س) چند روز در مدینه توقف کردند تا به آن ها اجازه ورود داده شود. حضرت سکینه(س) نیز با حیاء سرشاری که از خانواده خود به ارث برده بود، اشعار شاعران را بررسی و در خصوص آن ها اظهار نظر می کردند.


علاوه بر این سکینه(س) تمامی شعر ها و آثار ادبی زمان خود را دنبال می کردند.


همچنین حضرت سکینه(س) خود شاعر بودند و با سرودن اشعاری، واقعه عاشورا، احادیث امامان معصوم(ع)، پیامبر اکرم(ص)، ائمه اطهار(ع) و مسائل مذهبی را بیان می‌کردند.


پدر بزرگوار حضرت سکینه(س) امام حسین(ع) و مادر گرامیشان حضرت رباب(س) دختر امری القیس از نخستین شاعران عرب است.


جالب اینجاست که امری القیس پدر حضرت رباب(س)، خود حضرت رباب(س) و دختر ایشان سکینه(س) همگی شاعران بر جسته زمان خود بودند. به نظر می رسد که استعداد شاعری در سینه این خاندان بوده و نسل به نسل منتقل شده است. علاوه بر این اشعاری هم از امام حسین(ع) نسبت به همسرشان رباب(س) در دست است. این نشان از عاطفه بی حد خانواده امام حسین(ع) دارد.


ازدواجی که در هاله ای از ابهام است


روایت بالایی که از امام حسین(ع) نقل شده است، این شبهه تاریخی را نیز ایجاد می کند که حضرت سکینه(س) تا آخر عمر ازدواج نکرده اند. البته در برخی منابع همسرانی را برای ایشان ذکر کردند. برخی نقل ها می گویند که قرار بود سکینه(س) با قاسم بن الحسن(ع) ازدواج کند که قاسم(ع) در کربلا به شهادت رسید.


از عبد الله بن الحسن(ع) نیز به عنوان همسر ایشان یاد شده که البته عبد الله هم در کربلا به شهادت رسید. برخی نخستین ازدواج وی را با مصعب بن زبیر بن عوام می دانند که احتمالاً از سر ناچاری و اجبار پذیرفته است.البته گفته شده است که سکینه(س) برای او دختری به نام فاطمه یا رباب آورد. مصعب نیز در یکی از جنگ هایی که به راه انداخت کشته شد. آنچه از نظر برخی پژوهشگران شیعه مورد پذیرش است فقط ازدواج سکینه(س) با پسر عمویش، عبداللّه بن حسن(ع) است. البته ازدواج با مصعب بن زبیر نیز در نگاه بنت الشاطی از نظر برخی شیعیان پذیرفته شده است. البته بنت الشاطی خود از محققان اهل سنت است.


محل دفن حضرت سکینه(س)


بعضی بر این باورند که حرم حضرت سکینه (س) در کشور سوریه شهر شام(دمشق) است، مرحوم علامه سید محسن امین عالم بزرگ شیعه، بر این باور بودند که حرم سکینه ای که در دمشق است، هیچ ارتباطی به حضرت سکینه(س) دختر امام حسین(ع) ندارد و تنها تشابه اسمی میان این دو، شبه ی دفن دختر امام حسین(ع) در شام را به وجود آورده است. این حرم مربوط به سکینه دختر یکی از ملوک شام است، زیرا بر صندوقی که بر قبر نهاده‌اند به خط کوفی مشجر عنوان سکینه لقب الملک نوشته شده است. مرحوم حاج شیخ عباس قمی نیز نظر مرحوم سید محسن امینی را تصدیق نموده است.


بنابر این آن گونه که مورخان نوشته‌اند، حضرت سکینه(س) در مدینه مقیم بوده و در آنجا رحلت نموده است
.
برخی از منابع:


1ـ اعلام النساء المؤمنات، محمد حسون و ام علی مشکور، ص429 ـ 445.
2ـ تاریخ طبری، محمد بن جریر طبری، ج2، ص475 ـ 476 و ج5، ص439.
3ـ اعیان الشیعه، سیدمحسن امین، ج3، ص491 ـ 494. و ج6، ص449.
4ـ تذکرة الخواص، سبط ابن جوزی، ص249 ـ 251.
5ـ الاعلام، خیرالدین زرکلی، ج3، ص106.
6ـ مجله پیام زن، سال اول، شماره 4.
7ـ زینب الکبری(س)، شیخ جعفر نقدی، ص109.
8ـ فی رحاب ائمة اهل البیت، سیدمحسن امین، ج3، ص49 است.
9ـ سکینه بنت الحسین(ع)، علی دخیل.
10ـ الآغانی، ابوالفرج اصفهانی، ج16.
11ـ مقاتل الطالبیین، ابوالفرج اصفهانی، ص89 ـ 90.
12ـ الکامل فی التاریخ، ابن اثیر، ج2، ص343 و ج5، ص195.
13ـ انساب الاشراف، احمد بن یحیی بلاذری، ج2، ص194 ـ 195.
14ـ وفیات الاعیان، ابن خلکان، ج1، ص211.
15ـ جنة المأوی، شیخ محمدحسین کاشف الغطاء، ص164 ـ 169.





۱۵ آذر ۱۳۹۵ - ۱۱:۴۵





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: باشگاه خبرنگاران]
[مشاهده در: www.yjc.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 29]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


فرهنگ و هنر

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن