محبوبترینها
قیمت دیگ بخار و تولیدکننده اصلی دیگ بخار
معروف‌ترین هدیه و سوغاتی یزد مشخص شد!
آشنایی با انواع دوربین مداربسته ضد آب
پرداخت اینترنتی قبوض ساختمان (پرداخت قبض گاز، برق و آب)
بهترین دوره آموزش سئو محتوا در سال 1403 با نام طوفان ۱۴۰۳ در فروردین ماه شروع می شود
یک صرافی ارز دیجیتال چه امکاناتی باید داشته باشد؟
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
جراحی و درمان ریشه دندان عفونی با خانم دکتر صفوراامامی
چه مواردی بر قیمت کابین دوش حمام تاثیر دارند؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1797691212
امر به معروف و نهی از منکر باید محور گفت وگوی ادیان باشد
واضح آرشیو وب فارسی:مهر: حجت‌الاسلام رضا اسلامی:
امر به معروف و نهی از منکر باید محور گفت وگوی ادیان باشد
شناسهٔ خبر: 3801661 - جمعه ۳۰ مهر ۱۳۹۵ - ۱۲:۲۶
دین و اندیشه > آیین ها و تشکل های مذهبی
.jwplayer{ display: inline-block; } نخستین جلسه سخنرانی از سلسله نشست‌های «منبرهای عاشورایی» با سخنرانی حجت‌الاسلام رضا اسلامی برگزار شد. به گزارش خبرگزاری مهر، نخستین جلسه سخنرانی از سلسله نشست‌های «منبرهای عاشورایی» با سخنرانی حجت‌الاسلام رضا اسلامی برگزار شد. رضا اسلامی به عنوان نخستین سخنرانی سلسله نشست‌های «منبرهای عاشورایی» در ابتدای سخنان خود با قرائت بخش‌هایی از وصیت اباعبدالله الحسین(ع) به برادرش محمد حنفیه بر مسئله اهمیت اظهار و اعتراف به حقایق حقه در وصیت‌نامه اشاره کرد و گفت: نفس اظهار باورهایی که انسان در زندگی به آن‌ها رسیده و پذیرفته در وصیت‌نامه و اعلام آن به دیگران امری بسیار مهم است. این کار، آموزنده و یک تذکر است. وی در ادامه گفت: امام حسین(ع) به عنوان امام و محور حق، عقاید خود را که به نظر ما پیش پا افتاده است و همه مسلمانان آن را قبول دارند، در این وصیت‌نامه یادآوری می‌کند. این کار، نکته‌ای دارد. چرا که این خطر وجود داشته که امام حسین(ع) را به خروج از دین و انکار بعضی عقاید متهم کنند. لذا حضرت بر عقایدش تصریح کرده است. اسلامی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به بیان حضرت سیدالشهدا(ع) مبنی بر این که به عنوان طغیانگر و متکبر خروج نکرده‌ام، گفت: «امام حسین(ع) می‌فرماید خروج من خودخواهانه، متکبرانه و بر اساس مفسده‌جویی و ظلم نیست. اگر اصل را بر تباین واژه‌ها بگذاریم، چهار نوع خروج به دست مطرح می‌شود. یعنی کسانی که تمکین به دولت‌ها و نظام‌های سیاسی ندارند و در مقابل نظام حاکم قیام می‌کنند، ممکن است حرکت‌شان خودخواهانه، متکبرانه، مفسدانه یا ظالمانه باشد. امثال این قبیل قیام‌ها در تاریخ بسیار بوده است. لذا امام(ع) تأکید می‌کنند که قیام من از این قبیل قیام‌ها بلکه قیامی است اصلاح‌طلبانه و هدف‌شان امر به معروف و نهی از منکر و احیای سیره جد و پدر بزرگوارشان است. این عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب سپس به بررسی مصادیق منکر در جامعه پرداخت و گفت: الان مقاومت‌هایی در مقابل احیای فریضه امر به معروف و نهی از منکر داریم. یکی از علت‌ها، این است که این فریضه را از جایگاهش پایین آورده و صرف مسائل کوچک می‌کنیم. شعار امر به معروف و نهی از منکر آن‌قدر عالی و زیبا است که اصلاً باید محور تقریب ادیان باشد. گفت‌وگوی ادیان باید بر محور امر به معروف و نهی از منکر شکل گیرد. آیا همه نظام‌های سیاسی، مبارزه با آدم‌ربایی و تجارت زنان و کودکان را قبول ندارند؟ آدم‌کشی، آدم‌ربایی، جرایم اقتصادی، حقوق‌های نجومی، اختناق، پولشویی، مصداق منکر و از نوع بدترین منکرها هستند. همه دنیا مبارزه با مفاسد اقتصادی را قبول دارد. اسلامی بر آغاز امر به معروف و نهی از منکر از نظام و حاکمیت تأکید کرد و در ادامه گفت: نظام و قدرت باید درست و در سر جای خودش باشد. در غیر این صورت، گرچه در داخل یک نظام فاسد می‌توان کار اصلاحی انجام داد، ولی مدیریت به گونه‌ای است که این قبیل اقدامات مصلحانه را تحت شعاع قرار می‌دهد. هدف امام حسین(ع) در قیام خود نیز همین اصلاح مدیریت کلان بود. اصل نظام در آن زمان، دیگر اسلامی نبود. وی افزود: کار به جایی رسیده است که امام حسین(ع) به عنوان اشرف خلایق باید قربانی شود. اگر امام حسین(ع) می‌خواست در نظام یزید بماند، مشکلی نداشت و احترامش هم حفظ می‌شد ولی از خاندان پیامبر(ص) به نفع اهداف سیاسی حکومت ظالم استفاده می‌شد. امام حسین(ع) نمی‌خواست از عزت، احترام و مَکانتش به نفع یک نظام فاسد استفاده شود. اسلامی بر محوریت امر به معروف و نهی از منکر در گفت‌وگوی میان ادیان تأکید کرد و ادامه داد: امر به معروف و نهی از منکر بسیار مقدس است و باید محور گفت‌وگوی ادیان شود. ستاد امر به معروف و نهی از منکر باید در مقابل ظلم بانک‌ها و ناهنجاری‌هایی که در مدیریت فضای فرهنگی وجود دارد، و خطرهایی که فرزندان ما را تهدید می‌کند، موضع‌گیری کند. اگر چنین کند، همه او را تأیید می‌کنند. بعد از این مسئله است که باید به منکرهای موردی اهمیت داد.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 136]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها