تور لحظه آخری
امروز : پنجشنبه ، 6 اردیبهشت 1403    احادیث و روایات:  امام صادق (ع):هر كس يك روز ماه رمضان را (بدون عذر)، بخورد - روح ايمان از او جدا مى‏شود.
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

بلومبارد

تبلیغات متنی

تریدینگ ویو

خرید اکانت اسپاتیفای

کاشت ابرو

لمینت دندان

ونداد کولر

لیست قیمت گوشی شیائومی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

دانلود سریال سووشون

دانلود فیلم

ناب مووی

تعمیر کاتالیزور

تعمیر گیربکس اتوماتیک

دیزل ژنراتور موتور سازان

سرور اختصاصی ایران

سایت ایمالز

تور دبی

سایبان ماشین

جملات زیبا

دزدگیر منزل

ماربل شیت

تشریفات روناک

آموزش آرایشگری رایگان

طراحی سایت تهران سایت

آموزشگاه زبان

اجاره سند در شیراز

ترازوی آزمایشگاهی

رنگ استخری

فروش اقساطی کوییک

راهبند تبریز

ترازوی آزمایشگاهی

قطعات لیفتراک

وکیل تبریز

خرید اجاق گاز رومیزی

آموزش ارز دیجیتال در تهران

شاپیفای چیست

فروش اقساطی ایران خودرو

واردات از چین

قیمت نردبان تاشو

وکیل کرج

تعمیرات مک بوک

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

سیسمونی نوزاد

پراپ تریدینگ معتبر ایرانی

نهال گردو

صنعت نواز

پیچ و مهره

خرید اکانت اسپاتیفای

صنعت نواز

لوله پلی اتیلن

کرم ضد آفتاب لاکچری کوین SPF50

دانلود آهنگ

طراحی کاتالوگ فوری

واردات از چین

اجاره کولر

دفتر شکرگزاری

تسکین فوری درد بواسیر

دانلود کتاب صوتی

تعمیرات مک بوک

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1797877447




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
 refresh

حاشیه‌های روز هشتم جشنواره‌ فجر در برج میلاد «ممیرو» تنهایی انسان روستایی معاصر/ «پل خواب» به افتخار داستایوفسکی


واضح آرشیو وب فارسی:فارس: حاشیه‌های روز هشتم جشنواره‌ فجر در برج میلاد
«ممیرو» تنهایی انسان روستایی معاصر/ «پل خواب» به افتخار داستایوفسکی
روز هشتم سی وچهارمین جشنواره فیلم فجر در کاخ جشنواره با حاشیه هایی همراه بود.

خبرگزاری فارس: «ممیرو» تنهایی انسان روستایی معاصر/ «پل خواب» به افتخار داستایوفسکی



به گزارش خبرنگار خبرگزاری فارس، روز هشتم سی وچهارمین جشنواره فیلم فجر در کاخ جشنواره با حاشیه هایی همراه بود. ممیرو تنهایی انسان روستایی معاصر... فیلم سینمایی «ممیرو» به کارگردانی هادی محقق و تهیه‌کنندگی مجید برزگر فیلمی است دربارة ناامیدی و امیدواری یک پیرمرد روستایی. سازندگان این فیلم، از جمله هادی محقق که پیش از این با فیلم «او خوب سنگ می‌زند» در دوره‌های قبل جشنوارة فجر و مجید برزگر با فیلم «یک شهروند کاملاً معمولی» در همین دوره خود را به عنوان علاقه‌مندان به سینمای جشنواره‌ای معرفی کرده بودند، در این فیلم نیز همین رویکرد را دنبال کرده‌اند. «ممیرو» که به گفتة سازندگانش و شهادت تصاویر به نمایش‌درآمد در فیلم، در شرایطی بسیار سخت و طاقت‌فرسا ساخته شده است، به ماجرای تنهایی پیرمردی به نام ایاز می‌پردازد که در پی اتفاقی ناگوار، از زندگی دست شسته است و به دلیل احساس گناهی که از وقوع آن اتفاق می‌کند، در یک شرایط روحی نامناسب، پیوسته می‌کوشد تا خود را از بین ببرد. ممیرو روایت رویگردانی یک انسان از زندگی‌ و بازگشت دورباره‌اش به آن و تکرار مجدد این رویگردانی و بازگشت است؛ روایتی که می‌کوشد به رابطة انسان و طبیعت و نزدیکی و فاصلة آن‌ دو از یکدیگر بیندیشد. «ممیرو» با قصه‌ای متفاوت و شخصیت‌هایی غیر متعارف تا کنون توانسته است نظر مثبت جشنواره‌های بسیاری را در جهان، از پونای هند تا سائوپائولوی برزیل و پوسان کرة جنوبی به خود جلب کند. از این روست که باید گفت «ممیرو» یک اثر جشنواره‌ای است که مخاطبانش را در آن سوی آب‌ها می‌جوید و چنانکه بازخوردهای اکران آن در جشنوارة فیلم فجر نیز مؤید آن است، اساساً نسبت وثیقی با مخاطبان ایرانی ندارد. پل خواب به  افتخار داستایوفسکی پل خواب به کارگردانی اوکتای براهنی فیلمی است که به تصریح خود فیلمساز و چنانکه از سیر حوادث می‌توان فهمید، برداشت آزادی است از داستان جنایت و مکافات نوشتة نویسندة شهیر روس، داستایوفسکی. استفاده از عبارت «برداشت آزاد» نیز خود حاکی از نوع نگاه فیلمساز به داستان اصلی است و تفاوت‌های این نوع استفاده از داستان را با «اقتباس» مورد تأکید قرار می‌دهد. فیلم «پل خواب» ماجرای قتل پیرزنی ثروتمند و تنها، به دست یک جوان و واکاوی زمینه‌ها و انگیزه‌ها و همچنین پیامدهای این جنایت است؛ جنایتی که نقطة اشتراک اصلی این دو اثر محسوب می‌شود. اما مهم‌ترین تفاوت این فیلم با داستان جنایات و مکافات را شاید بتوان در قرار گرفتن نقطة ثقل آن‌ها جست. چنانکه در فیلم براهنی بار اصلی داستان بر دوش نیمة اول روایت و نمایش انگیزه‌های شکل‌گیری جنایت است؛ در حالی که در رمان داستایوفسکی بار اصلی روایت را حوادث پس از قتل یعنی عذاب وجدان قاتل پس از گفتگوهای طولانی و ویرانگر او با بازپرس و حلاجی افکار و ذهنیاتش در ارتباط با حادثه، بر دوش می‌کشد. همچنین داستان جنایات و مکافات اثری نهیلستی است که به نوعی محاکات وضعیت بحرانی بشر در جهان امروز است. انگیزه‌های قاتل در داستان داستایوفسکی بیش از آنکه اقتصادی باشد، روانی و متأثر از ذهنیات قاتل است. او حتی از پول‌های به سرقت رفته نیز استفاده نمی‌کند و آنچه بیشتر او را در مسیر جنایت پیش می‌برد تردیدها و یأس‌هایی است که با آن‌ها دست به گریبان است. اما به نظر می‌رسد مجال تنگ نوددقیقه‌ای فیلم براهنی، با حرف‌هایی در حوزه‌های اجتماعی و چه بسا دغدغه‌هایی اساساً متفاوت، بر خلاف داستان مفصل جنایات و مکافات بستر مناسبی جهت طراحی انگیزه‌های لازم برای جنایت نیست. از این رو متوسل شدن فیلمساز به مسئلة مواد مخدر نیز گویی بیشتر در جهت زمینه‌سازی در همین فرصت کوتاه بوده است. به بیان دیگر کارگردان در مدیوم سینما نه توانایی و نه قصد آن را داشته است که در معرفی شخصیت اصلی داستان و انگیزه‌های او برای قتل به عوامل فلسفی و روان‌شناختی بپردازد. به همین دلیل تلاش کرده است با مسئلة مواد مخدر تا حدود زیادی جای خالی زمینه‌سازی‌های روانی را پر کند و قصه‌اش را جلو ببرد. همچنین پایان‌بندی رمان داستایوفسکی در راستای حرکت کلی داستان و پایانی نهیلیستی است. در واقع اعتراف قاتل در آنجا، نه از جنس پشیمانی یا توبه، بلکه از سنخ انتحار و خودویرانگری انسانی به پایان‌رسیده است. در حالی که پایان فیلم «پل خواب» به رغم روایت سنگین و فضای پرفشار اثر، پایانی به نسبت گشاینده و روشن است. اقدام انسانی و مسئولیت‌پذیرانة پدر در این فیلم در صورت خوانش در بستر کلی داستان و پیش چشم داشتن شخصیتی که از او در داستان به مخاطب معرفی می‌شود، رفتاری عمیقاً وجدانی و شرافتمندانه است. فیلم «پل خواب» فیلمی است که با وجود بازی‌های درخشان بازیگران و روایت قصه‌گویش، ظرفیت‌های خوبی برای برقراری ارتباط با مخاطبان خود را دارد، اما از سوی دیگر به دلیل خشونت فراوان برخی از صحنه‌ها در آن و نمایش مکرر مصرف مواد مخدر می‌تواند از با اما و اگرهایی نیز همراه باشد. عادت‌ نمی‌کنیم مردهای خائن، زن‌های مغموم «عادت نمی‌کنیم» به کارگردانی ابراهیم ابراهیمیان یک درام خانوادگی است دربارة چالش‌های موجود در زندگی خانواده‌‌های ایرانی. در این فیلم مخاطب به تماشای روابط آسیب‌دیده و شکنندة خانواده‌هایی می‌نشیند که مسئلة وفاداری مردان در آن عامل اصلی بروز مشکلات و مصائب پیش‌آمده است. فیلم بیانی قصه‌گو دارد و با ایجاد گره و تعلیق مخاطب را با خود برای رمزگشایی از نشانه‌های داخل روایت همراه می‌سازد. ابراهیمیان که سال گذشته با فیلم تلخ و پوچ‌گرای «ارسال یک آگهی تسلیت برای روزنامه» در جشنواره حاضر شده بود، در فیلم اخیرش تا حدودی از فضای یأس‌آور و سیاه اثر پیشین خود فاصله گرفته است، اما هنوز هم رنگ‌مایه‌های خیانت، تردید و سیاهی در روایت حضور دارد. عنوان فیلم «عادت نمی‌کنیم» که در تیتراژ خود تلاش دارد با املای متفاوت «آآآآآآآدت نمی‌‌کنیم» بر جنبة کنایی این عنوان بیشتر تصریح کند، به نوعی اشاره به روابط تثبیت‌شده‌ای دارد که با تحمیل شرایطی نامتعادل علیه زنان، آن‌ها را قربانیان اصلی این روابط نابرابر قرار داده است. عادت‌ نمی‌کنیم با ایجاد فضایی معمایی و چه بسا جنایی، با پنهان و آشکار کردن برخی از اطلاعات برای مخاطب، همچون آثار پلیسی اما این‌بار در فضایی خانوادگی و خائنانه، با او در کشف و حدس اتفاقات به بازی شطرنج می‌نشیند؛ در حالی که در نهایت بازندة اصلی در آن خانواده‌ها و به شکل مشخص زنان هستند. برادرم خسرو دقایقی با یک بیمار روانی جذاب برادرم خسرو ساختة احسان بیگلری، چندمین فیلمی است که در روز هشتم جشنواره، مخاطب را به تماشای اثری به نسبت قصه‌گو می‌نشاند؛ چیزی که در مقایسه با جشنوارة دورة پیشین می‌تواند حکایت از تغییر رویه و به نوعی رویگردانی نسبی فیلمسازان جوان از آثار ضد قصه و ملا‌ل‌آور سال‌های اخیر باشد. برادرم خسرو فیلمی دربارة یک جوان هنرمند است که از یک نوع بیماری روانی به نام اختلال دو قطبی رنج می‌برد. او که به دلیل شرایط نامناسبش تحت مراقبت خواهر خود قرار دارد، به جهت پیشآمد کاری برای خواهرش موقتاً ناگزیر از اقامت در خانة برادر بزرگترش می‌شود. در پی این حضور، تعارضات شدیدی که میان سبک زندگی هنری و بی‌قیدانة خسرو و زندگی منظم و برنامه‌ریزی‌شدة خانوادة برادرش وجود دارد، منجر به ایجاد مشکلاتی برای آن‌ها می‌شود. خسرو روایتی محزون و تأثربرانگیز است که با بهره‌گیری از طنز موقعیت و تعارضات رفتاری دو برادر، در بستری شاد و طنازانه پیش می‌رود. بازی خلاق و سرخوشانة شهاب حسینی نیز در نقش یک بیمارِ دچار شیدایی، سهم بسزایی در پیشرفت روایت اثر دارد. چنانکه بسان فیلم «کفش‌هایم کو» باید عامل اصلی سر پا ایستادن فیلم را بازی نقش اول آن دانست و در صورت حذف حسینی از این فیلم به اثری متفاوت از آنچه روی پرده به نمایش درآمد، اندیشید. همچنین با جلو رفتن داستان و شدت یافتن تعارضات رفتاری دو برادر و تغییر حال خسرو از شیدایی به افسردگی، فضای طنازانه و بانشاط فیلم تغییر می‌‌کند و مخاطبان فیلم نیز بیشتر درگیر فضای مغموم و فسردة داستان می‌شوند. برادر خسرو در کنار چند اثر دیگرِ به نمایش‌درآمده در جشنوارة امسال، روایت مکرر دیگری است از انسان‌هایی که زندگی در دنیای امروز مهارت برقراری ارتباط با یکدیگر را از آن‌ها سلب کرده است و جهان آن‌ها را به رغم ظاهر زیبای آن، چونان موریانه از درون جویده است. «برادرم خسرو» روایت غم‌انگیز دیگری است از برادرانی که بر سر یکدیگر فریاد می‌کشند و گاهی به روی هم دست بلند می‌کنند. این فیلم تصویر نگران‌کننده‌ای است از شکنندگی روابطی که در زیر گام‌های بی‌توجه دنیای یخ‌زدة ما به شدت در خطر ویرانی است.   محمدرضا وحیدزاده

http://fna.ir/2VSRCF





94/11/20 - 17:35





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 51]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


سینما و تلویزیون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن