محبوبترینها
قیمت دیگ بخار و تولیدکننده اصلی دیگ بخار
معروف‌ترین هدیه و سوغاتی یزد مشخص شد!
آشنایی با انواع دوربین مداربسته ضد آب
پرداخت اینترنتی قبوض ساختمان (پرداخت قبض گاز، برق و آب)
بهترین دوره آموزش سئو محتوا در سال 1403 با نام طوفان ۱۴۰۳ در فروردین ماه شروع می شود
یک صرافی ارز دیجیتال چه امکاناتی باید داشته باشد؟
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
جراحی و درمان ریشه دندان عفونی با خانم دکتر صفوراامامی
چه مواردی بر قیمت کابین دوش حمام تاثیر دارند؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1797009401
شهید مدرس الگوی سلامت و اقتدار مجلس
واضح آرشیو وب فارسی:شمال نیوز: دکتر محمد طاهر یعقوبی شمال نیوز: محمد طاهر یعقوبی* - روزى رضاخان به مدرس پیغام داد: به گونه ای ترا بکشم که در زمره کفار دفنت کنند. مدرس پاسخ داد: قبر من هرجا که باشد امام زاده مى شود اما تو در جایى مى میرى که نه آب باشد و نه آبادى، و تاریخ به صدق این جملات مدرس گواهی داد که چگونه مرقد او زیارتگاه شد و رضاخان توسط اربابان انگلیسی اش به جزیره دور افتاده موریس تبعید شد و سپس به ژوهانسبورگ منتقل و در تنهایی از دنیا رفت. سید حسن طباطبایی قمشه ای، ملقب به مدرّس، بر حسب اسناد تاریخى و نسب نامه اى که حضرت آیة الله العظمى مرعشى نجفى (ره ) تنظیم نموده از سادات طباطبایى زواره است که نسبش پس از سى و یک پشت به حضرت امام حسن مجتبى علیه السلام مى رسد. او در سال 1249ش در روستای سرابه اردستان به دنیا آمد و تا سن 14 سالگی در شهرضای اصفهان مقدمات عربی را فرا گرفت. بعد از آن در سن 16 سالگی برای ادامه تحصیل به اصفهان رفت. سپس برای تکمیل تحصیلات خود در 1273ش عازم نجف اشرف گردید و در مدرسه صدر ساکن شد. سید حسن مدرس در طول دوران تحصیل در نجف، روزهای پنجشنبه و جمعه کارگری می کرد و از آن طریق امرار معاش می نمود. او به درجه اجتهاد نایل شد و در 1286ش، برای ارشاد و تدریس به اصفهان مراجعه کرد که همزمان با دوران رشد و گسترش نهضت مشروطیت بود. لقب مدرّس از آن جهت به او داده شد که نزدیک 30 سال به تدریس اشتغال داشت. مدرس اولین کسى بود که تدریس نهج البلاغه را در حوزه هاى علمیه رسمى کرد شخصیت هایی چون استاد شهید مطهرى و آیه الله العظمى بروجردى نهج البلاغه را نزد شهید مدرس آموختند. مدرس علاوه بر کسب مدارج عالی حوزوی با تاریخ غرب و فلسفه سیاسی اروپا نیز آشنا بود و خودش می گوید که وقتی در نجف بودم و در عین تحصیل کار می کردم کارفرمای من مردی مسن و یکی از تجار اروپایی بود که بسیار مطالعه می کرد و در عوض کارگری به من تاریخ غرب می آموخت. در دوران این کارگری بود که مدرس، تاریخ شاردَن، روح القوانین منتسکیو و تاریخ شهریار ماکیاولی را نزد کارفرمای خود خواند. ساده زیستی، صراحت کلام و مبارزه آشتی ناپذیر وی با متنفذان و مالکان بزرگ اصفهان، بزرگ ترین عامل شهرت مدرس بود. همزمان با تشکیل دوره دوم مجلس شورای ملی، مدرس از سوی آخوند خراسانی و شیخ عبدالله مازندرانی ـ مطابق اصل دوم متمم قانون اساسی ـ به عنوان یکی از مجتهدان طراز اول به مجلس شورای ملی معرفی گردید و از سوی مجلس نیز پذیرفته شد. از این زمان فعالیت ها و مبارزات سیاسی مدرس آغازشد. در محرم 1296ش بیست و هفت نفر از نمایندگان مجلس و گروهی از رجال سیاسی و مردم عادی به منظور مقابله با تجاوزات روس و انگلیس به ایران، به طرف قم حرکت کردند و در آن شهر "کمیته دفاع ملی" را تشکیل دادند و یک هیأت چهار نفره برای اداره امور برگزیدند که مدرس یکی از آنان بود. در ذیقعده 1299ش، وثوق الدوله قرارداد ننگین 1919 را با انگلستان منعقد ساخت که براساس آن اختیار امور مالی و نظامی دولت ایران در دست مستشاران انگلیسی قرار می گرفت، اما براثر مخالفت های مدرس در مجلس و افکار عمومی، مجلس قرارداد مذکور را رد کرد و وثوق الدوله به ناچار از کار برکنار گردید. پس از کودتای سوم اسفند 1299 که توسط رضاخان و سید ضیاءالدین طباطبایی صورت گرفت، بسیاری از آزادی خواهان دستگیر شدند، از جمله آنان مدرس بود که به قزوین تبعید و در آنجا زندانی گردید. وی بیش از سه ماه در حبس بود و پس از عزل سید ضیاء آزاد شد. مدرس در انتخابات دوره چهارم مجلس شورای ملی به نمایندگی مردم تهران انتخاب شد و در رأی گیری، نایب رئیس مجلس شد. در این دوره که رضاخان (سردار سپه) پست وزارت جنگ را داشت و پایه های دیکتاتوری خود را مستحکم می کرد، شهید مدرس به شدت از او انتقاد نموده و گفت: عجالتاً امنیت در دست کسی است که اغلب ما خوشوقت نیستیم. شما مگر ضعف نفس دارید که این حرف ها را می زنید و در پرده سخن می گویید؟ ما نمایندگان بر هر کس قدرت داریم، می توانیم پادشاه را عزل کنیم، رئیس الوزراء را بیاوریم سؤال کنیم، قدرتی که مجلس دارد هیچ چیز نمی تواند در مقابلش بایستد. مدرس در انتخابات دوره پنجم مجلس شورای ملی که در اواخر 1302 برگزار شد، علی رغم اعمال نفوذ نظامیان و مأموران شهربانی، به نمایندگی مردم تهران انتخاب گردید و در این زمان رضاخان به فرمان احمدشاه به نخست وزیری منصوب شد. شهید مدرس که مورد حمله رضاخان و حامیانش بوده و تنها مانده بود، در پاسخ این سؤال که آیا از این پس در مبارزه خود امید موفقیت دارد، گفت: من در این کشمکش، چشم از حیات پوشیده و از مرگ باک ندارم. آرزو دارم اگر خونم بریزد، فایده ای در حصول آزادی داشته باشد. من به تنهایی از دستگاه سردار سپه نمی ترسم، اما او با تمام قدرت و جلال سلطنتش از من می ترسد. در دوره ششم مجلس با وجود آنکه تحت نظر کامل رضاخان برگزار شد، بار دیگر به مجلس راه یافت. رضاخان که هر روز قدرت استبدادی خود را توسعه می داد دستور سوقصد به جان مدرس را داد که مدرس مجروح و دو ماه بستری بود. در انتخابات دوره هفتم که بار دیگر تحت نظارت شدید مأموران نظامی برگزار شد، اعلام گردید که مدرس حتی یک رأی نیز نیاورده است و او با اشاره به تقلب وسیع در انتخابات به طنز گفت که لااقل یک رأیی را که به خودم دادم می خواندید! مدرس که امکان ورود به مجلس را از دست داده بود، دیگر امکانی برای ابراز مخالفت نداشت و از مصونیت پارلمانی نیز برخوردار نبود. رضاخان که مترصّد چنین فرصتی بود دستور دستگیری او را صادر کرد ودر 16 مهر 1307ش به روستای کویری اطراف مشهد در خواف تبعید شد و سپس در آبان ماه 1316 به دستور رضاخان به کاشمر منتقل و در 10 آذر 1316 توسط ماموران رضاخان به شهادت رسید و اکنون مرقد او زیارتگاه مومنین است. رابطه دین و سیاست از دیدگاه شهید مدرس مدرس با بیان این جمله معروف در نطق سال 1302 ش خود که " دیانت ما عین سیاست ما و سیاست ما عین دیانت ماست" به سراغ ریشه یابی علل انحطاط مسلمین رفته و آن را در جدایی سیاست و دیانت می جوید و می گوید: فکر می کردم چرا ممالک اسلامی رو به ضعف رفته و ممالک غیراسلامی رو به ترقی؟ بالاخره چنین فهمیدم که ممالک اسلامی، سیاست و دیانت را از هم جدا کرده اند... لهذا در ممالک اسلامی، اشخاصی که متدین هستند، دوری می کنند از اشخاصی که داخل در سیاست هستند و به همین دلیل حکومت در اختیار نااهلان قرار میگیرد . عارف نامدار مرحوم حضرت آیة الله العظمی بهاء الدینی در مصاحبه ای اظهار داشتند، مرحوم مدرس یک رجل علمی و دینی و سیاسی بود و این گونه فردی مهمتر از رجل علمی و دینی است، زیرا این مظهر ولایت است که اگر ولایت و سیاست مسلمین نباشد دیگر فروع اسلامی تحقق کامل نمی یابد. شهید مدرس، با شجاعتی شگفت انگیز و وصف ناشدنی در مقابل استعمار خارجی و استبداد داخلی ایستاد تا الگوی عصر ما به ویژه برای مجلس باشد. باید آموخت که همچون شهید مدرس، همواره آزاده، وارسته، شجاع، مستقل و حامی دین و مردم محروم جامعه باشیم. * عضو هیئت علمی دانشگاه
چهارشنبه ، ۱۱آذر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: شمال نیوز]
[مشاهده در: www.shomalnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 10]
-
گوناگون
پربازدیدترینها