محبوبترینها
قیمت دیگ بخار و تولیدکننده اصلی دیگ بخار
معروفترین هدیه و سوغاتی یزد مشخص شد!
آشنایی با انواع دوربین مداربسته ضد آب
پرداخت اینترنتی قبوض ساختمان (پرداخت قبض گاز، برق و آب)
بهترین دوره آموزش سئو محتوا در سال 1403 با نام طوفان ۱۴۰۳ در فروردین ماه شروع می شود
یک صرافی ارز دیجیتال چه امکاناتی باید داشته باشد؟
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
جراحی و درمان ریشه دندان عفونی با خانم دکتر صفوراامامی
چه مواردی بر قیمت کابین دوش حمام تاثیر دارند؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1797916978
خون اباعبداالله(ع) برای نجات مردم از جهل و گمراهی نثار شد
واضح آرشیو وب فارسی:مهر: حجت الاسلام حائری زاده در گفتگو با مهر:
خون اباعبداالله(ع) برای نجات مردم از جهل و گمراهی نثار شد
شناسهٔ خبر: 2975364 - سهشنبه ۱۰ آذر ۱۳۹۴ - ۰۸:۵۶
دین و اندیشه > اندیشمندان
حجت الاسلام حائری زاده، از واعظان نامدار کشورمان گفت: در زیارت اربعین آمده است «و بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من الجهاله و حیرة الضلاله» یعنی خون اباعبداالله(ع) برای نجات مردم از جهل و گمراهی نثار شد. به گزارش خبرنگار مهر، امت اسلامی از ابتدای تشکیل تا امروز درگیر موضوع مهم و حساس ولایت پذیری است. این که جایگاه ولایت پذیری در حکومت اسلامی چیست، این که ره آورد تبعیت از ولی در طول تاریخ چه بوده و ثمرات این موضوع در سطح کلان جامعه اسلامی به کجا ختم می شود همواره محل بحث و تبادل نظر بزرگان اسلام شناس و تاریخ دانان بوده است. به خصوص آن که در دهه های اخیر رخدادهایی نظیر انقلاب شکوهنمد اسلامی و تاثیرات شگرف آن بر جغرافیای سیاسی دنیا تأثیرات عمیقی به جا گداشت و اخیراً نیز جریانات مسمومی مانند داعش قدم شوم خود را بر همین مسیر گذارده اند تا به نام اسلام و خلافت اسلامی، مطامع خود را پیش ببرند. با توجه به قرار داشتن در ماه صفر و در پیش داشتن اربعین حسینی، با واعظ و خطیب توانای کشورمان، حجت الاسلام و المسلمین سید مهدی حائری زاده گفتگو کردیم. در این گفتگو با او درباره موضوعاتی چون انقلاب، عاشورا، داعش و... صحبت کردیم. *چه اتفاقی در جامعه صدر اسلام افتاد که امت رسول الله در نیم قرن به جایی می رسند که در سال ۶۱ هجری راه را بر نوه پیامبر می بندند و ایشان را کافر و مشرک می خوانند؟ در این رابطه چند نکته قابل تأمل است که اتفاقاً این نکات نه فقط در سال ۶۱ هجری، بلکه در تمام دوران جاری است و هرجا که این نکات رخ دهد سرِ حسینِ زمان خود را به مذبح می برند. این نکات چیست؟ اولین اتفاق جهل مردم و عدم درک و تحلیل صحیح است. مردم درک لازم را از دین نداشتند و به تصور غلط شان چند رکعت نماز و روزه و ظواهر شریعت برای دین داری کفایت می کند. می بینیم که در زیارت روز اربعین آمده است «و بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من الجهاله و حیرة الضلاله» یعنی خون اباعبداالله علیه السلام برای نجات مردم از جهل و گمراهی نثار شد. این نکته اول. نکته دوم مسئله ولایت گریزی یا ولایت ستیزی است. ببینید چه اتفاقی در آن جامعه افتاده است. یزیدیان می آیند و به شکرانه واقعه عاشورا روزه می گیرند و آن روز را مبارک می شمرند. شخصیتی مانند شبث بن ربعی به شکرانه واقعه کربلا مسجدی در کوفه می سازد. یا چندین زن کوفی بودند که نذر کردند اگر همسرهایمان از جنگ با اباعبدالله علیه السلام پیروز بازگشتند به شکرانه این پیروزی ده شتر نحر کنیم، و مجموعاً صد شتر نحر کردند. این ها یعنی این مردم، بی اطلاع نبودند و بلکه به ظواهر دین اکتفا کرده بودند. شما ببینید مثلا در عصر عاشورا کسی که نیزه دار رأس مبارک امام حسین بود، نیزه را به دوستش می سپارد و می گوید می ترسم نماز عصرم قضا شود. یعنی بیم قضا شدن نمار عصرش را داشت و از طرفی هم رأس مبارک سیدالشهدا را در دست داشت و هیچ ناراحت هم نبود. در حالی که امام(ع) روح نماز است. اصلا مسئله ولایت روح حج و نماز و امثالهم است. اما در آن زمان چنان جریان سازی کردند که کار به جایی رسید که وقتی امیرالمومنین(ع) در مسجد کوفه به شهادت رسید، برخی سئوال کردند که مگر علی نماز می خواند؟! ببینید حجم این تبلیغات سوء چقدر زیاد است. این ها می گفتند تفسیر قرآن را فقط از جایی که ما می خواهیم دریافت کنید، نه از اصحاب اهل بیت. چرا که اگر امثال سلمان و ابوذر تفسیر قرآن را می گفتند یقیناً مسئله ولایت امیرالمؤمنین به گوش مردم می رسید و حکام جائر از این موضوع هراس و ابا داشتند. نکته بعدی دین ستیزی است. یعنی حاکمیت جائر وقت به دنبال دین ستیزی بود و برای این موضوع تلاش وافری کرد. همان نکته ای که باعث شد آنها به راحتی سر از اباعبدالله جدا کنند، مسلم بن عقیل را به شهادت برسانند. روابط غیر دینی را عادی جلوه دهند، قبح گناه در جامعه شکسته شود، حیا رنگ ببازد، شبهات یکی پس از دیگری در جامعه وارد شود. اینها نکاتی بود که حضرت رسول صلوات الله علیه از رخ دادن آنها خبر داده بودند. شما ببینید کار به جایی رسید که امام حسین علیه السلام هر چه تلاش کرد تا آنها را به خود بیاورد نشد. چرا که مسئله دین ستیزی در آن جامعه رخ داده بود. نکته چهارم موضوع تقدس مآبی بود. ملاحظه کنید که شخصی مانند عمر سعد لعنت الله علیه، امام جماعت مسجدی در کوفه و حافظ قرآن بود. حتی در کربلا هم می گوید ای لشکر خدا حرکت کنید که تا بهشت فاصله ای نمانده! دقیقاً همان تفکری که امروزه داعش دارد که آدم بکشد تا وارد بهشت شود. گاهی اوقات تقدس مآبی باعث می شود در برابر امام بایستی. گاهی اوقات باعث می شود تا امام را همراهی نکنی. مثلاً شخصی مثل عبدالله بن عمر در هیچکدام از جنگها امیرالمؤمنین و اباعبدالله علیهما السلام را همراهی نکرد و می گفت من شما را بسیار دوست می دارم و فدایتان هم می شوم اما احتیاط می کنم و در جنگها همراهیتان نمی کنم. همین شخص ۶۰ سال در مسند افتاء بود اما به هر حال امام را یاری نکرد و حضرت را تنها گذاشت؛ علیرغم تقدس مآبی خود. نکته بعدی هم عدالت ستیزی است. خب میبینید که خلفای غاصب اهل بده بستان و معامله بودند و برای رسیدن به قدرت هر کاری می کردند. اما امام علی این طور نبود. و به تعبیر جرج جرداق در کتاب امام علی ندای عدالت و انسانیت، عدالت علی علیه السلام بود که باعث شد حضرت را به شهادت برسانند. این نکته در زمان اباعبدالله هم جاری بود و حضرت به هیچ روی حاضر به معامله نبودند اما مسئله عدالت ستیزی جامعه وقت کار را به جایی کشید که به روی اباعبدالله شمشیر بکشند و حضرت را به مذبح ببرند. این نکات را می توان مهم ترین محورهای تغییر جامعه صدر اسلام از زمان رسول الله (ص) تا حیات مبارک امام حسین علیه السلام دانست.
*می خواهیم مقطع تاریخی انقلاب اسلامی ایران را هم از همین منظر بررسی کنیم. به نظر شما چه تفاوتهایی میان امت صدر اسلام و امت ایران اسلامی وجود داشت که یکی به واقعه تلخ عاشورا منجر شد و دیگری به پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی؟ مقدمتاً عرض کنم که هر امتی که از مقام ولایت تبعیت کند از برکات آن بهره مند می شوند و اگر هم تمکین نکنند خودشان ضرر می کنند. مثلاً مردم صدر اسلام قدر امیرالمؤمنین را نمی دانند حضرت دعا می کند که خدا من را از شما بگیرد و بدتر از من را به شما برساند و دقیقا هم همین اتفاق می افتد و چند سال بعد فاجری مانند حجاج بن یوسف ثقفی حکمران آن مردم می شود و آن خونریزی های عجیب و ظلم و ستم های آشکار را روا می دارد. وجه تمایز مردم ایران اسلامی با آن مردم هم مسئله ولایت پذیری است وگرنه اگر به نماز و روزه و ظواهر دین باشد که لشکر یزید هم اهل نماز و روزه بودند. اما فرق آنها با اصحاب سیدالشهدا این بود که صحابه حضرت زیر خیمه ولایت جمع بودند. چرا که ستون اصلی دین ولایت است. در انقلاب هم شاهدیم که مردم ما زیر علم ولایت که به دست مرجعی جامع الشرایط، عادل و آگاه به زمان یعنی امام خمینی جمع شدند و انقلاب هم پیروز شد و ادامه راه هم توفیقات شگرفی به دست آمد. امام فرمودند باید در برابر حمله های صدام از کشور محافظ کنیم، مردم بلافاصله جبهه های جنگ را مملو از جمعیت کردند. چند سال بعد امام فرمودند باید صلح کنیم مردم هم تبعیت کردند، بعد از حضرت امام و در دوره زعامت رهبر معظم انقلاب هم همین طور. در تمام نقاط عطف تاریخی این بیست و چند سال هم مردم پارکاب ولایت بوده اند و شما می بینید ماحصل این تبعیت از ولایت، عبور موفق جامعه است از فتنه هایی نظیر فتنه ۸۸ و امثالهم. از ابتدای انقلاب ما شاهد دهها مورد هجمه سنگین به جمهوری اسلامی در زمینه های مختلف بوده ایم که اگر این حجم از هجمه ها به هر کور دیگری گسیل می شد یقینا آنها را از پا در می آورد ولی ایران اسلامی به برکت مسئله ولایت از تمام این آزمونها سربلند بیرون آمده. *به نظرتان جامعه امروزِ ما مانند اول انقلاب، انقلابی هست؟ جامعه امروز ما یقیناً و قطعاً مانند ایام انقلاب اسلامی انقلابی است. البته امروز شرایط با آن سالها تفاوت زیادی کرده. شما ببینید هجمه هایی که امروز به سمت جامعه ما وجود دارد از قبیل شبکه های ماهواره ای و صفحات اینترنتی و... این ها در سالهای اول انقلاب نبود. ما امروز شاهد حمله گسترده اعتقادی و شبهه افکنی از طرق مختلف در بدنه جامعه هستیم، که این اوضاع در سالهای ابتدایی انقلاب تا این حد وجود نداشت. البته نکته دیگری هم هست که متاسفانه برخی مسئولین، به طور قلبی همراه و همدل انقلاب نیستند. یا گاهی اوقات برداشت های شخصی خودشان را به جای برداشت انقلابی مردم معرفی می کنند که به نظر من اینها باید خودشان را اصلاح کنند. *تعبیری از امام راحل عظیم الشأن وجود دارد که فرمودند مردم ما از امت آل رسول الله بالاتر هستند. این نگاه حضرت امام را از چه جهت می توان تحلیل و بررسی کرد؟ این نگاه حضرت امام بسیار دقیق و صحیح است. شما بییند تبعیت از مقام ولایت را که مردم ایران داشته و دارند، امت حضرت رسول هم تا این اندازه نداشتند. خیلی ها همراه با حضرت رسول بودند اما وسط راه جا زدند، ولی مردم ما بعد۳۶- ۳۷ پای ولایت ایستاده اند. یا مثلا ببینید موضوع پیاده روی اربعین با آن جمعیت بیست و چند میلیون نفری واقعا رفراندوم شیعیان جهان است. می خواهم بگویم زمان پیامبر اکرم خیلی ها جدا شدند از حضرت، ولی توده های مردم ما پای انقلاب ایستاده اند و در برابر مشکلات و حواشی که همیشه وجود داشته هیچگاه سر خم نکرده اند و مسائل حاشیه ای را با اصل نظام خلط نمی کنند. این بهترین معناست برای آن جمله امام راحل. *برخی اساتید می گویند یکی از چیرگی های مردم عصر غیبت به امت صدر اسلام این است که در عصر غیبت مردم از وجود ظاهری امام زمان خود محروم هستند و با واسطه تحت ولایت حضرت هستند، اما در زمان ائمه هدی و پیامبر اکرم علیهم السلام واسطه فیض مستقیماً در میان مردم حضور داشته اند... قطعا همین طور است. به همین جهت است که پیامبر اکرم می فرمایند که کسانی که آخرالزمان می آیند، پنجاه برابر سلمان و ابوذر پیش خدا مقام دارند. آنها دیدند و ایمان آوردند و اینها ندیده ایمان آوردند. بعضی روایات دارد که فرمودند «شیعتنا اصبر منّا» شیعیان ما از ما صبورترند. وقتی دلیل را از امام علیه السلام پرسیدند، فرمودند: ما حقیقت عالم را می بینیم اما شیعان ما ندیده ایمان می آورند و به صرفا وعده خدای اعتماد می کنند و ایمان می آورند.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 23]
صفحات پیشنهادی
محبت اهل بیت(ع) راه نجات ما در روز قیامت است
مسئولان جمعیت علمای پاكستان محبت اهل بیت ع راه نجات ما در روز قیامت است شناسهٔ خبر 2979622 - جمعه ۶ آذر ۱۳۹۴ - ۱۰ ۴۶ دین و اندیشه > آیین ها و تشکل های مذهبی دبیرکل حزب جمعیت علمای پاکستان شاخه نیازی دبیر اين جمعیت بخش لاهور و مدیر اجرایی آن در ديدار با وابسته فرهنگی كشورمبازی دولت با شیر مردم؛ کارخانجات تولید شیر در آستانه تعطیلی!
بنا به اعلام اتحادیه دامداران مرکزی در شرایط فعلی ظرفیت تولید دامداری های صنعتی بیش از ٦٠ درصد کاهش داشته و دامداری های کوچک نیز یکی پس از دیگری تعطیل شده اند به گزارش مازند اصناف روزنامه دولتی شهروند درباره مشکلات بازار شیر گزارش داده و نوشته بنا به اعلام اتحادیه دامداران مرکبیش از ۹ هزار وقف از سال ۹۰ تاکنون توسط مردم به ثبت رسیده است
شرفخانی بیش از ۹ هزار وقف از سال ۹۰ تاکنون توسط مردم به ثبت رسیده است شناسهٔ خبر 2982130 - یکشنبه ۸ آذر ۱۳۹۴ - ۰۹ ۲۷ دین و اندیشه > آیین ها و تشکل های مذهبی معاون فرهنگی اوقاف گفت از ابتدای انقلاب تا سال ۸۹ بیش از ۶ هزار وقف صورت گرفته و از سال ۹۰ تاکنون نیز بیش از ۹ هزار وفرماندار شهریار: ارتباط مردم و مسئولان به برکت خون شهدا و فداکاری بسیجیان است
فرماندار شهریار ارتباط مردم و مسئولان به برکت خون شهدا و فداکاری بسیجیان استفرماندار شهریار گفت ارتباط مردم و مسئولان به برکت نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران است که با جانفشانیهای شهدا و بسیجیان عزیز به دست آمده است به گزارش خبرگزاری فارس از غرب استان تهران به نقل از روابط عموممبلغان مردم را با آثار وقف آشنا کنند
آیتالله حسینیبوشهری مبلغان مردم را با آثار وقف آشنا کنند شناسهٔ خبر 2982124 - یکشنبه ۸ آذر ۱۳۹۴ - ۰۹ ۳۳ دین و اندیشه > آیین ها و تشکل های مذهبی آیتالله سیدهاشم حسینیبوشهری گفت امروز همکاری مناسبی میان سازمان اوقاف و امور خیریه و حوزههای علمیه وجود دارد و طلاب باید ازمعاون امداد و نجات جمعیت هلال احمر قزوین: آموزش نکات ایمنی به مردم برای کاهش آسیبهای حوادث مؤثر است
معاون امداد و نجات جمعیت هلال احمر قزوین آموزش نکات ایمنی به مردم برای کاهش آسیبهای حوادث مؤثر استمعاون امداد و نجات جمعیت هلال احمر استان قزوین با بیان اینکه آموزش نکات ایمنی به مردم برای کاهش آسیبهای حوادث مؤثر است تصریح کرد برگزاری مانور با همکاری و ایفای نقش دانشآموزاننمایندگان مجلس اگر انحرافی در کار داشته باشند خیانت به مردم و خون شهدا کرده اند
خبرگزاری شبستان امام جمعه جیرفت با تشکر از زحمات نمایندگان مجلس خاطرنشان کرد نمایندگان مجلس خادمان مردم هستند لذا اگر انحرافی در کار داشته باشند خیانت به مردم و خون شهدا کرده اند به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از کرمان جنوب حجت الاسلام رضا کرمی پور ظهر امروز 6 آذر در خطبمردم تابع شما هستند؛ متواضع رفتار کنید
دوشنبه ۹ آذر ۱۳۹۴ - ۲۳ ۰۳ آیت الله نوری همدانی گفت استان کردستان از لحاظ شهامت فرهنگ و تعهد منطقهای ممتاز است به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران ایسنا منطقه کردستان آیتالله العظمی حسین نوری همدانی شامگاه دوشنبه نهم آذرماه در جمع طلاب روحانیون و علمای استان کردستخون مردم یمن و سوریه بر گردن تربیت کنندگان داعش است
امام جمعه گرمی مغان خون مردم یمن و سوریه بر گردن تربیت کنندگان داعش است اردبیل - ایرنا - امام جمعه گرمی مغان گفت خون مردم یمن و سوریه بر گردن تربیت کنندگان اروپایی داعش است و این کشورها باید در برابر ملت های مظلوم پاسخگو باشند به گزارش ایرنا حجت الاسلام یدالله صفری در خطبه هاموقوفهها از دست موقوفهخواران نجات دهید
پنجشنبه ۵ آذر ۱۳۹۴ - ۱۱ ۳۸ یکی از مراجع تقلید گفت باید جلو تجاوز صریح به وقف را با شجاعت گرفت و امیدواریم نیروی قضایی نیز کمک کند تا موقوفهها از دست موقوفهخواران نجات یابد به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران ایسنا منطقه قم آیتالله ناصر مکارم شیرازی روز پنجشنبه در دیدار با نما-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها