محبوبترینها
قیمت دیگ بخار و تولیدکننده اصلی دیگ بخار
معروف‌ترین هدیه و سوغاتی یزد مشخص شد!
آشنایی با انواع دوربین مداربسته ضد آب
پرداخت اینترنتی قبوض ساختمان (پرداخت قبض گاز، برق و آب)
بهترین دوره آموزش سئو محتوا در سال 1403 با نام طوفان ۱۴۰۳ در فروردین ماه شروع می شود
یک صرافی ارز دیجیتال چه امکاناتی باید داشته باشد؟
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
جراحی و درمان ریشه دندان عفونی با خانم دکتر صفوراامامی
چه مواردی بر قیمت کابین دوش حمام تاثیر دارند؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1797559635
اربعین، نماد جمع‌گرایی در مقابل فردگرایی است
واضح آرشیو وب فارسی:مهر: حجت الاسلام پیروزمند:
اربعین، نماد جمع‌گرایی در مقابل فردگرایی است
شناسهٔ خبر: 2964542 - چهارشنبه ۲۰ آبان ۱۳۹۴ - ۱۶:۱۹
دین و اندیشه > همایش ها و میزگردها
عضو هیأت علمی فرهنگستان علوم اسلامی در همایش ملی «ظرفیت های فرهنگی و تمدنی اربعین» گفت: اربعین نماد جمع گرایی در مقابل فردگرایی است. علاوه بر این در اربعین دیگر خواهی در مقابل خود خواهی اتفاق می افتد. به گزارش خبرنگار مهر، اولین همایش ملی «ظرفیت های فرهنگی و تمدنی اربعین» صبح امروز، چهارشنبه ۲۰ آبان، در سالن سوره حوزه هنری با حضور مسئولان و اندیشمندان برگزار شد. در اولین پنل تخصصی این همایش حجت الاسلام و المسلمین علیرضا پیروزمند، عضو هیأت علمی فرهنگستان علوم اسلامی در خصوص کنگره اربعین و الگوی اسلامی پیش رفت سخنرانی کرد. وی گفت: چیزی که اربعین را متفاوت کرده این است که کنگره اربعین واقعه ای از یک مدنیت متفاوت است. من بحثم را در سه محور الگو بودن سید الشهدا و ارتباطش با اربعین، الگوی پیشرفت و اینکه کنگره اربعین چه الگوی پیشرفتی مقابل ما قرار داده است، پیش می برم. پیروزمند افزود: سید الشهدا(ع) برای ما الگوی مبارزه، زمان شناسی، آزادگی، اصلاح، دفاع از مستضعفین و پیوند بین افراد مختلف است. در اربعین حسینی این الگو بودن یک جلوه متمایز پیدا کرده و به صورت یک الگوی جمعی نمایان شده است. در بحث الگوی پیشرفت این موضوع واضح است که الگوی اسلامی پیشرفت نیاز روزانه است. صحبت کردن درباره الگوی پیشرفت بیانگر دو چیز است؛ یکی ترسیم یک جامعه ایده آل و دیگری ساز و کار حرکت به جلو و به راستی واقعه اربعین در هر دو معنا الگوست. یعنی هم پیشرفت فردی را در نظر دارد و هم پیشرفت اجتماعی. پیروزمند در ادامه به تشریح این موضوع که کنگره اربعین چه الگویی پیشرفتی مقابل ما قرار داده است پرداخت و توضیح داد: اگر بخواهیم از زاویه سیاسی نگاه کنیم اربعین یک الگوی قدرت است و تولید قدرت در اربعین به نحو اعلی اتفاق می افتد. وحدت و انسجام نتیجه الگوی پیشرفت در اربعین است. عضو هیات علمی فرهنگستان علوم اسلامی اضافه کرد: از زاویه فرهنگی، اربعین نماد جمع گرایی در مقابل فرد گرایی است. علاوه بر این در اربعین دیگر خواهی در مقابل خود خواهی اتفاق می افتد؛ یعنی اینکه همه دوست دارند برای دیگری کاری بکنند و هرکسی دلش می خواهد به بقیه خیر برسانند. ضمناً در کنگره عظیم اربعین تفاهم وجود دارد به این معنا که در آنجا کسی با کسی دعوا ندارد چون تفاهم حداکثری است و همه همدیگر را قبول دارند. به عبارت دیگر تفاهم بر محور ارزش های حسینی است. وی با اشاره به الگوی پیشرفت اقتصاد در کنگره اربعین افزود: در اربعین یک گردش چند میلیاردی توسط بخش خصوصی اتفاق می افتد یعنی همان حضور حداقلی دولت و حداکثری مردم را در آنجا شاهدیم. دلیلش هم مشخص است. چون فرهنگ عاشورایی در آن مدتی که کنگره عظیم برقرار است حاکم است. در حالی که در مواقع دیگری غیر از اربعین ما شاهد چنین الگوی اقتصادی نیستیم. پیروزمند در پایان گفت: باید تلاش کنیم الگوهای اربعین در زندگی ما تسری پیدا کند. اگر الگوی پیشرفت ما براساس کنگره اربعین شکل بگیرد قطعا وضعیت بهتری خواهیم داشت.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 175]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها