محبوبترینها
قیمت دیگ بخار و تولیدکننده اصلی دیگ بخار
معروف‌ترین هدیه و سوغاتی یزد مشخص شد!
آشنایی با انواع دوربین مداربسته ضد آب
پرداخت اینترنتی قبوض ساختمان (پرداخت قبض گاز، برق و آب)
بهترین دوره آموزش سئو محتوا در سال 1403 با نام طوفان ۱۴۰۳ در فروردین ماه شروع می شود
یک صرافی ارز دیجیتال چه امکاناتی باید داشته باشد؟
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
جراحی و درمان ریشه دندان عفونی با خانم دکتر صفوراامامی
چه مواردی بر قیمت کابین دوش حمام تاثیر دارند؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1797822461
یادداشت/سید اسد رجبی ضرورت تبیین، تشریح و روشنگری مبانی حقوق بشر اسلامی برای مقابله به هجمه‌های دروغین غرب
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: یادداشت/سید اسد رجبی
ضرورت تبیین، تشریح و روشنگری مبانی حقوق بشر اسلامی برای مقابله به هجمه‌های دروغین غرب
امروز جهان غرب با رنگ آمیزی جنایات خود به نام حقوق بشر هر ظلمی را به کشورهای مظلوم و استکبار ستیز روا داشته است حال آنکه تنها با تبیین، تشریح و روشنگری مبانی حقوق بشر اسلامی برگرفته از آیات و روایات است که می‌توان با این هجمه ها مقابله کرد.
خبرگزاری فارس- سید اسد رجبی: بیش از هزاران سال از گردهم آمدن جوامع بشری در دنیا می‌گذرد و همزمان با شکل‌گیری این جوامع حقوق فردی و متقابل افراد معنا پیدا می‌کند. حقوقی که انسانها نسبت به یکدیگر داشته و به واسطه حکومتها و دولتهای حاکم ملزم به رعایت آن شده اند تا درستی عملکرد سیستم و نظام جامعه حفظ شود. از این رو حقوق بشر اینگونه معنا می‌شود که اساسی‌ترین و ابتدایی‌ترین حقوقی است که هر فرد به طور ذاتی، فطری و به صرف انسان بودن از آن بهره‌مند می‌شود. بیش از 1400 سال قبل خورشید دین مبین اسلام از شبه جزیره عربستان طلوع کرد و حضرت محمد مصطفی صلوات الله علیه آخرینِ رُسُل و پیامبران لقب گرفت. در این دین مبین که پس از ادیان الهی پیش از خودش از سوی خداوند متعال به عنوان آخرین دین به جهانیان عرضه شد بیش از هر چیز بر کرامت انسانی و اخلاقیات تأکید شد تا جایی که رسول خدا هدف از بعثت خود را تمام کردن مکارم اخلاقی عنوان کرد. اسلام منادی حقوق بشر و دارای سابقه تاریخی و پشتوانه نظری و عملی حقوق بشری است
در این میان بر کسی پوشیده نیست که حفظ حقوق فردی و ذاتی انسانها به طور قطع در این دین مورد توجه و اهمیت قرار گرفته است. به گفته بزرگان و صاحب نظران اسلام منادی حقوق بشر و دارای سابقه تاریخی و پشتوانه نظری و عملی حقوق بشری است و این امر در بسیاری از آیات و روایات تحت مفهوم باب کرامت انسانی و حقوق انسانها گنجانده شده است و بیش از 1400 سال است که ناب‌ترین کلمات و جملات در باب حقوق بشر و کرامت و ارزش‌های انسانی از زبان پیامبر (ص) و ائمه (ع) و در قرآن کریم جاری شده و رفتار و سیره پیامبر (ص) و ائمه اطهار (ع) و منادیان واقعی حقوق بشر نیز الگویی عملی درباره چگونگی توجه به حقوق انسانها است و جهان معاصر می‌تواند فارغ از هیاهوی رسانه‌ای و تبلیغی غرب به مقایسه رفتار منادیان واقعی حقوق بشر و مدعیان امروزین آن بپردازد تا دریابد که چگونه مدعیان فعلی حقوق بشر که خودشان تا 150 سال قبل برده‌دار بودند حالا هم که مدعی حقوق بشر شده‌اند باز دست از حملات علیه بشریت بر نمی‌دارند. برابر نظر صاحب نظران در قرآن کریم بر موضوع کرامت انسانی به خوبی تصریح شده و سایر ادیان الهی نیز به ارزش‌های انسانی توجه ویژه دارند اما نگاه ماتریالیستی غرب معتقد به انسان تک بعدی و جسمانی و فناپذیر است. در قرآن کریم بر موضوع کرامت انسانی به خوبی تصریح شده و سایر ادیان الهی نیز به ارزش‌های انسانی توجه ویژه دارند
امروزه در دنیای کنونی غربی‌ها تمام تلاش خود را به کار بسته‌اند تا یک نظام حقوق بشری را به تمام دنیا تحمیل و دیکته کنند اما در صورت تبیین درست حقوق بشر از سوی نظام‌های دینی، مدعیان حقوق بشری که اخلاق را نسبی می‌دانند یا قبول ندارند و یا آن را مقوله‌ای کاملاً اجتماعی می‌دانند نمی‌توانند عرض اندام کنند. امروز در دنیای کنونی شاهد آن هستیم که غربی ها به اسم آزادی و به اسم دفاع از حقوق بشر دست به فجایع و اقداماتی می‌زنند که نه تنها در راستای حفظ حقوق بشر نیست بلکه در راستای ظلم مضاعف به آحاد جامعه بشری است. فجایعی که امروز در کشورهایی نظیر یمن، سوریه، فلسطین و عراق رخ می‌دهد کرامت انسانی را لکه دار کرده و برخلاف نظر دین مبین اسلام باعث شده تا به گونه‌ای از نوع بشر جفا شود. فجایعی نظیر قتل عام زنان و کودکان و مردان اعم از خردسال و پیر و سالمند همگی نمونه‌هایی است از ظلم حاکمان مزدور جهان غرب که گوشه‌ای از آن در سال‌های اخیر توسط معدود رسانه‌های عدالتخواه و حق طلب به گوش سایر جهانیان رسیده است و صد افسوس که همه این ظلم‌ها به اسم حفظ حقوق بشر شکل گرفته است. در مباحث مربوط به حقوق بشر اسلامی باید در دو محور فعالیت کرد، محور اول بعد نظری و محور دوم اجرایی و عملیاتی
بنا به گفته برخی از صاحب نظران و اندیشمندان در مباحث مربوط به حقوق بشر باید در دو محور فعالیت کرد، محور اول بعد نظری و محور دوم اجرایی و عملیاتی. است. برای مثال در بسیاری از کشورهای غربی اقداماتی صورت می‌گیرد که با هیچ منطق عقلی سازگاری ندارد ولی همین اقدامات توسط فیلسوفان آنان مورد حمایت نظری گسترده قرار می‌گیرد و در حقیقت توسط فیلسوفان آنان توجیه فکری می‌شود. به نظر می‌رسد ایجاد کرسی‌های نظریه پردازی غرب در کشورهای جهان سوم یکی از اقدامات توجیهی و نظری غرب در مباحث ایجابی باشد چنانچه به گفته آیت الله آملی لاریجانی الان مراکز زیادی در دانشگاههای جهان سوم درخصوص کرسی‌های لیبرال دموکراسی، آزادی بیان و اراده و سایر عناوین حقوق بشری وجود دارند که تلاش می‌کنند آرام آرام؛ کار نظری را با عالم اجرا وصل نمایند و از این مراکز بعنوان پشتوانه فکری خود استفاده می‌کنند. صاحبان فکر و اندیشه از خاطر نبرند که در بحث حقوق بشر به این شکل جدید که در حال حاضر در جهان مطرح است لازم است تلاش نمایند به شکل فعالتری به تشریح نظری و تئوریک مقوله حقوق بشر بپردازند و به بیان دیدگاه اسلام از منظر دینی و قرآنی بپردازند و آن را برای جهانیان منتشر سازند. به نظر می‌رسد عملکرد صحیح این است که در محور اجرایی و عملیاتی، حرکت‌های حقوق بشری در دنیا رصد شود زیرا گاه این حرکتها صرفاً پوششی برای فشار بر کشورها بخصوص کشورهای جهان سوم است و باید هوشیار بود و از تمام امکانات برای مقابله معقول و به موقع با این حرکتها استفاده نمود. به طور قطع در شرایط کنونی جهان باید تلاش کشورهای اسلامی در جهت تدوین مبانی حقوق بشر اسلامی باشد و با شکل گیری هیئت‌های کارشناسی مشترک از سوی کشورهای مسلمان اقدام به استخراج مبانی نظری حقوق بشر اسلامی و تدوین آن به سویی قدم برداشته شود که مسلمانان در عرصه بین‌المللی و در مقابله با ادعاهای حقوق بشری غرب سخنی برای گفتن داشته باشند. در شرایط کنونی جهان باید تلاش کشورهای اسلامی در جهت تدوین مبانی حقوق بشر اسلامی باشد
آیت الله صادق آملی لاریجانی در سومین نشست تخصصی حقوق بشر عنوان کرده بود که متأسفانه بحث حقوق بشر دستاویزی سیاسی و ابزاری برای غرب شده است تا کشورهای مستقل را تحت فشار قرار دهد. رئیس قوه قضاییه با تأکید بر تنقیح مباحث حق در مبانی اسلامی و فقهی اظهار داشت: یکی از ارکان مهم و اساسی در جوامع امروزی حق به شمار می آید و لازم است مباحث حق و حقوق بشر از بطن تعالیم اسلامی بیرون و بسط داده شود. وی به تقابل بوجود آمده غرب و نظام اسلامی در موضوع حقوق بشر اشاره کرده و گفته بود بدون نگاه خاص به عالم و آدم نمی توان تحلیل و نظریه درستی در باب حق ارایه داد و ابعاد مختلف این دو موضوع را شناخت و در واقع باید به بعد معنوی انسان نیز توجه داشت. به گفته رئیس قوه قضاییه تصورات غربی ها نشأت گرفته از آموزه های لیبرالیسم بوده و بیشتر مادی است و تصور می کنند می توانند برای جهانیان مسیر کرامت انسانی را تعیین کنند، در حالیکه بدون شناخت ابعاد معنوی انسان نمی توان برای او کرامت ذاتی قائل شد. به طور قطع آنچه از بحث‌های نظری و تئوریک صاحب نظران استنباط می‌شود این است که اگر جهان اسلام قصد دارد در مقابل هجمه های دروغین غرب با نقاب حقوق بشر بایستد باید به سمت تبیین مبانی حقوق بشر اسلامی حرکت کند. زیرا تنها با تبیین و روشنگری در باب مفاهیم و پایه های یک اندیشه است که می‌توان به آن اندیشه وسعت بخشید و در مقابل سایر اندیشه های پوچ و کژکارکرد ایستاد. انتهای پیام/
94/05/14 - 00:34
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 78]
-
اجتماع و خانواده
پربازدیدترینها