محبوبترینها
قیمت دیگ بخار و تولیدکننده اصلی دیگ بخار
معروف‌ترین هدیه و سوغاتی یزد مشخص شد!
آشنایی با انواع دوربین مداربسته ضد آب
پرداخت اینترنتی قبوض ساختمان (پرداخت قبض گاز، برق و آب)
بهترین دوره آموزش سئو محتوا در سال 1403 با نام طوفان ۱۴۰۳ در فروردین ماه شروع می شود
یک صرافی ارز دیجیتال چه امکاناتی باید داشته باشد؟
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
جراحی و درمان ریشه دندان عفونی با خانم دکتر صفوراامامی
چه مواردی بر قیمت کابین دوش حمام تاثیر دارند؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1797038610
ارائه مقاله جایگاه اخلاق در قانونگذاری از دیدگاه فقه
واضح آرشیو وب فارسی:مهر:
ارائه مقاله جایگاه اخلاق در قانونگذاری از دیدگاه فقه
شناسهٔ خبر: 2875106 - سه‌شنبه ۱۳ مرداد ۱۳۹۴ - ۱۵:۳۲
دین و اندیشه > همایش ها و میزگردها
جایگاه اخلاق در قانونگذاری از دیدگاه فقه عنوان مقاله حجت الاسلام والمسلمین حسنعلی علی اکبریان از محققین حوزه علمیه قم می باشد که در دومین کنفرانس بین المللی اخلاق و قانون ارائه شد. به گزارش خبرگزاری مهر، چکیده این مقاله به شرح زیر است:موضوع این نوشتار جایگاه اخلاق در قانونگذاری از دیدگاه فقه است، و با نگاهی فقهی به این مسئله می‌پردازد که اخلاق چه نقشی در فرایند قانونگذاری دارد. مقصود از اخلاق در این بحث علم اخلاق نیست بلکه دو امر است: بایدها و نبایدهای اخلاق اسلامی، که که اسلام آنها را ترویج کرده است؛ چه در اخلاق عمومیِ جامعه پذیرفته شده باشد و به صورت هنجار اخلاقی درآمده باشد، چه اخلاق عمومیِ جامعه با آن فاصله داشته باشد.اخلاق عمومی، به معنای باورهای اخلاقی و صفات اخلاقیِ راسخ شده در فرهنگ جامعه، که هنجارهای اخلاقی نیز به آن گفته می‌شود؛ چه اسلام آن را ترویج کرده باشد و اخلاق اسلامی محسوب شود چه دربارۀ آن ساکت باشد و مثلاً اخلاق ایرانی به شمار آید. مقصود از قانون مقرراتی است که حکومت اسلامی برای ادارۀ جامعه بر اساس وظایفش وضع می‌کند و ضمانت اجرای حکومتی دارد. اگر قانون متعلق حکم ولایی قرار گیرد اطاعت از آن وجوب شرعی نیز پیدا می‌کند.از یک سو، منبع بودن احکام الزامی و وضعیِ در فقه برای قانونگذاری مسلم است، و از سوی دیگر، بسیاری از قواعد اخلاقی در فقه نیز به صورت احکام شرعی الزامی وجود دارند، از سوی سوم، بسیاری از مثال‌هایی که برای حوزۀ مشترک اخلاق و قانون در مباحث فلسفۀ حقوقی زده می‌شود از مسائل مشترک اخلاق و فقه‌اند. بنابراین باید برای حوزۀ مشترک اخلاق و قانون، از مسائل اخلاقی‌ای که فقهی نباشد بیشتر بهره گرفت.در این مقاله دخالت اخلاق در قانونگذاری، در عناوین زیر بررسی شده است:شمول مسئولیت حکومت اسلامی نسبت به حوزۀ اخلاقنقش اخلاق در وضع قانون در قاعدۀ اخلاقینقش اخلاق در وضع قانون در بارۀ قاعدۀ اخلاقینقش اخلاق در وضع قانون در جایی که اسلام به خصوصه حکم نداردنقش اخلاق در ایجاد خلاء قانونینقش اخلاق در تفسیر قانوننقش اخلاق در وضع قانون از طریق دخالت در فقه
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 91]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها