محبوبترینها
قیمت دیگ بخار و تولیدکننده اصلی دیگ بخار
معروف‌ترین هدیه و سوغاتی یزد مشخص شد!
آشنایی با انواع دوربین مداربسته ضد آب
پرداخت اینترنتی قبوض ساختمان (پرداخت قبض گاز، برق و آب)
بهترین دوره آموزش سئو محتوا در سال 1403 با نام طوفان ۱۴۰۳ در فروردین ماه شروع می شود
یک صرافی ارز دیجیتال چه امکاناتی باید داشته باشد؟
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
جراحی و درمان ریشه دندان عفونی با خانم دکتر صفوراامامی
چه مواردی بر قیمت کابین دوش حمام تاثیر دارند؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1797830441
آیا بنی آدم با استقراردر زمین سود بردن یا زیان؟
واضح آرشیو وب فارسی:جام نیوز:
پرسمان؛
آیا بنی آدم با استقراردر زمین سود بردن یا زیان؟
خداوند برای آدم(ع) راه توبه را باز نمود و توبه او را پذیرفت.
به گزارش سرویس دینی جام نیوز،یکی از سوالات مطرح در علوم قرآنی اینکه آیا استقرار بنی آدم در زمین به سود آنها بوده است یا به زیانشان؟
خدای رحمان پیش از آفرینش انسانها در زمین،فرد برگزیده ای از آنان را به همراه همسرش در جایگاهی بس والا و پر نعمت پدیدار نمود و بدو خطاب فرمود:
«ای آدم تو و همسرت در این بوستان[جنت در لغت به معنای باغ و بوستان است،بهشت آخرت نیز به این مناسبت(جنت)نامیده شده است.]مسکن گزینید و از نعمتهای آن هر چه می خواهید به فراوانی بخورید،تنها یک درخت است که نباید بدان نزدیک شوید،که با خوردن از آن در شمار ظالمان قرار خواهید گرفت.»[اعراف آیه19]
خداوند در اجرای فرمان،از آدم(ع)پیمان گرفت،[طه آیه115]و شیطان را به آدم معرفی کرد و دشمنی او را با وی آشکار نمود.
شیطان برای لغزانیدن آدم(ع) و همسرش دست به کار شد؛و با نیرنگ و سوگند دروغ آن دو را فریفت.[اعراف آیه21]آدم پیمان الهی را فراموش کرد و بر آن استوار نماند.[طه آیه115]وسوسه های شیطان در او و همسرش کارگر افتاد،و بالاخره از درخت ممنوعه خوردند[اعراف آیه22]و در نتیجه شرط حضور در جایگاه را از دست دادند.[بقره آیه36]
خدای سبحان آدم را مورد عتاب قرار داد که:
«مگر من شما را از این درخت نهی نکرده بودم، و مگر به شما مگفته بودم که شیطان دشمن شماست؟»[اعراف آیه22]
آدم و همسرش به اشتباه خود اعتراف کردند،و توبه نمودند و از خدای رحمان درخواست کردند آمرزش کردند و گفتند:
«پروردگارا ما دو تن،بر نفس خویش ظلم کردیم و اینک از تو رحمت و مغفرت می طلبیم و اگر تو ما را نیامرزی و به ما رحم نکنی،بدون شک از زیانکاران خواهیم بود.»[اعراف آیه23]
خداوند که بسیار آمرزنده و مهربان است،توبه آدم را پذیرفت.[بقره آیه33]
پس از این ماجرا،فرمان ربوبی صادر شد که از اینجا فرو شوید،برای شما در زمین تا زمان معینی محل و امکاناتی برای زندگی فراهم شده است.[اعراف آیه24]دیگر شما در زمین زندگی خواهید کرد،در زمین خواهید مرد و(روز قیامت هم)شما از همان زمین برون خواهید آمد.[اعراف آیه25].
به این ترتیب مدرسه تربیت و آزمون بنی آدم در زمین مستقر شد و خطاب آمد که:
«فرو شوید (ودر زمین منتظر بمانید)تا آنگاه که هدایت من در قالب شریعت،توسط پیامبرانم،بیاید.پس از آن کسانی که از هدایت من پیوری کنند ترسی بر آنها نبوده و غمگین و ناراحت نباشند.و آنها که به ایات و شریعت من کفر بورزند اهل آتش خواهند بود که برای همیشه در آن گرفتار بمانند.»[بقره آیه38و39]
دقت در این داستان که با دقت و تأکید خاصی در قرآن کریم آمده ضروری است.شباهت بسیاری میان ماجرای آدم(ع) در آن بهشت و وضعیت بنی آدم در دنیا وجود دارد،که به برخی از آنها اشاره می شود.
1.آدم در منطقه وسعس آزادی عمل داشت و از نزدیک شدن به محدوده ای مشخص منع شده بود.بنی آدم نیز در دنیا در بهره وری از نعمت های الهی آزاد هستند،ولیبه اعمال زشت و محرمات الهی نباید نزدیک شوند.[بقره آیه168]
2.شرط برخورداری آدم(ع) و همسرش از زندگی راحت و رضوان ربوبی در آن بهشت،مخالفت با وسوسه های شیطان بود.بنی آدم نیز در راه خدا و دستیابی به رشد و کمال و رضوان الهی باید مراقب خویش باشند و با شیطان دشمنی کنند تا اسیر وسوسه او نشوند.قرآن کریم می فرماید:
«ای فرزندان آدم،مراقب خود باشید تا شیطان شما را نفریبد(و موهبت ها الهی را از شما نگیرد)،آنچنان که پدر و مادر شما را(فریفت و آنها را)از بهشت بیرون ساخت....»[اعراف آیه27]
3.خداوند برای آدم(ع) راه توبه را باز نمود و توبه او را پذیرفت. بین آدم نیز از این موهبت بر خوردارند،راه بازگشت همواره برای آنان باز است و خدای سبحان به آنها وعده عفو و آمرزش داده است،آنجا که می فرماید:
وَ إِنِّی لَغَفَّارٌ لِمَن تَابَ وَ ءَامَنَ وَ عَمِلَ صَالِحاً ثُمَّ اهتَدَی[طه آیه82]
باشد که آدمیان به سوی خدا باز گردند و راه حق در پیش گیرند و از این آزمون بزرگ رو سپید بر آیند.
اما بین این دو صحنه-مدرسه بنی آدم در دنیا و جایگاه آدم در آن بهشت-تفاوتی است،و آن این که بنی آدم در زندگی دنیا از مشاهده ملائکه و شیاطین و شهود بسیاری از مسائل عالم غیب محرومند. این خود موجب گشته است،که ازمون بنی آدم با گذشت و تسماح بیشتری از ناحیه ربوبی مواجه باشد و عذرش به راحتی پذیرفته شود. آدم (ع) با انجام یک خطا مجبور به ترک آن محیط امن گشت.در حالی که بنی آدم،با خطاهای پیاپی به این زودی از این کلاس اخراج نمی شوند چه بسا اگر آزمون بنی آدم هم در عالم شهود و منظر فرشتگان و با رؤیت شیطان همراه می بود همان سرنوشت را می داشت.پس در حقیقت،ورود به دنیا،به نفع بنی آدم بوده است. زیرا تا پایان عمر فرصت دارند که به راه راست باز گردند و گذشته را جبران کنند،البته با توجه به این نکته که تأخیر در توبه جایز نیست و چه بسا که فرصت برای همیشه از دست برود.زیرا مرگ خبر نمی کند و پیش از مرگ هم همیشه توجه و آمادگی برای توبه وجود ندارد.1 پی نوشت:
1.کتاب ظاهر وباطن قرآن کریم
۰۷/۰۵/۱۳۹۴ - ۱۷:۰۰
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: جام نیوز]
[مشاهده در: www.jamnews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 92]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها