محبوبترینها
قیمت دیگ بخار و تولیدکننده اصلی دیگ بخار
معروفترین هدیه و سوغاتی یزد مشخص شد!
آشنایی با انواع دوربین مداربسته ضد آب
پرداخت اینترنتی قبوض ساختمان (پرداخت قبض گاز، برق و آب)
بهترین دوره آموزش سئو محتوا در سال 1403 با نام طوفان ۱۴۰۳ در فروردین ماه شروع می شود
یک صرافی ارز دیجیتال چه امکاناتی باید داشته باشد؟
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
جراحی و درمان ریشه دندان عفونی با خانم دکتر صفوراامامی
چه مواردی بر قیمت کابین دوش حمام تاثیر دارند؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1796959223
چگونه می توان اصل جبر و اختیار را با استناد به عالم ذر جمع کرد؟
واضح آرشیو وب فارسی:جام نیوز:
پرسمان؛
چگونه می توان اصل جبر و اختیار را با استناد به عالم ذر جمع کرد؟
منظور از عالم ذر عالم استعدادها و «پیمان فطرت» است.
به گزارش سرویس دینی جام نیوز، یکی از سوالات مطرح در علم کلام اینکه چگونه می توان اصل جبر و اختیار را با استناد به عالم ذر جمع کرد؟
پاسخ:
اول. منظور از این عالم و این پیمان «عالم استعدادها» و «پیمان فطرت» است.به این معنی که هر گاه فرزندان آدم به صورت نطفه از صلب (پشت و کمر) پدران به رحم مادران که بیش از یک ذره نیستند، منتقل می شوند، خداوند استعداد و آمادگی فهم و شناخت ربوبیّت و توحید را به آنها می دهد؛ یعنی هم در نهاد و فطرتشان این سرّ الهی به صورت یک حس درون ذاتی به ودیعه گذارده می شود و هم در عقل و خردشان به صورت یک حقیقت خود آگاه.
خداوند در طول زندگی دنیایی آثار صنع و نشانه های یگانگی خود را به انسان نشان می دهد و آنان را بر این امر گواه می گیرد. گویا می فرماید: أَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ و انسانها با زبان حال پاسخ می دهند: بَلی شَهِدْنا.پس در اینجا پیمان تکوینی است و سخن گفتن مانند خبر دادن رنگ رخساره از وضعیت درونی شخص است.[1]
بنا بر این بیان، مراد از عالم ذر همان فطرت انسانی است. انسانهای بدوی و متکامل در این احساس مشترکند که همه مربوب و خداوند ربّ آنهاست.[2]
پس انسانها هرگز از این پیمان و شناخت غافل نبوده و نیستند؛ لذا خداوند در قیامت علیه همه انسانها احتجاج می کند. برخی روایات موافق این نظر است.[3]
دوم. مرحوم علامه طباطبایی نظریه خویش را این گونه تبیین می کند: «عالم «ذر» روح این عالم است که آن را «عالَم غیب» نیز می گویند. توضیح اینکه هر موجودی دو وجه (صورت و جنبه) دارد: وجهی به سوی خدا که زمان و تدریج در آن راه ندارد و وجهی به سوی دیگر که در آن تدریج و زمان راه دارد. خداوند متعال می فرماید: إِذا أَرادَ شَیْئاً أَنْ یَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُون [4]«[خداوند] وقتی بخواهد چیزی را ایجاد کند، به آن می گوید: موجود شو! بی درنگ به وجود می آید.» «کُن» هم امر (دستور) است و هم مخاطب درست کن. پس کلمة «کُن» از طرفی وجود شیء و از طرفی ایجاد شیء است و این موجود منبسط یک وجه الی الله دارد که عالم ذرّ است و همان موجود یک وجه دیگر دارد که همین دنیای ظاهر است. بنابراین، عالم ذرّ این عالم مسلوب نیست.[5]
می توان ریشه های سخن علامه طباطبایی را در تفسیر کنز الدقایق پیدا کرد.[6]
حال پیمان از چه بود؟
از آیه ذر به دست می آید که مفاد پیمان گواهی بر پذیرش پروردگار ]ألَسْتُ بِرَبِّکُمْ[7] و بر پذیرش توحید بوده است أَوْ تَقُولُوا إِنَّما أَشْرَکَ آباؤُنا[8] و برخی روایات این پیمان را به فطرت نیز می کشانند: « اَلدِیْنُ الْحَنِیفُ وَ الْفِطْرَةُ وَ صِبْغَةُ اللَّهِ وَ التَّعْرِیفُ فِی الْمِیثَاقِ [9]دین حنیف و فطرت و صبغة الله و تعریف همان است که [خدا] در میثاق [یعنی در پیمانی که خدا با روح بشر بسته، بشر را با آن آشنا کرده] است.[10] روایاتی نیز اعتراف به نبوت رسول اکرم صلّی الله علیه و آله و امامت حضرت علی علیه السلام را جزء پیمان عالم ذر معرفی می کنند.[11]
پیمان برای چه بود؟
از آیة ذر دو هدف اصلی برای این پیمان به دست می آید:
الف. حجت بر انسانها تمام شود تا در رستاخیز نگویند: ما از موضوع شناخت خدا بی خبر بودیم و لذا کافر شدیم؛ ]أَنْ تَقُولُوا یَوْمَ الْقِیامَةِ إِنَّا کُنَّا عَنْ هذا غافِلینَ.[12]
ب. حجت بر انسانها تمام شود تا در رستاخیز نگویند: پدران ما بت پرست بودند و ما هم فرزندان همان پدران هستیم و چاره ای جز تبعیت از آنها نداشتیم؛ ]أَوْ تَقُولُوا إِنَّما أَشْرَکَ آباؤُنا مِنْ قَبْلُ وَ کُنَّا ذُرِّیَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ.[13]
با توجه به مطالب بالا منافاتی بین مسئله جبر و اختیار و عالم ذر نخواهد بود پس خداوند انسان را آزاد خلق کرد وبه او اختیار داد با اینکه خداوند از کارهای او در ابتداء و انتهاء آگاه است.و میداند چ کارهائی انجام می دهد و چه کارهائی انجام نمی دهد. پی نوشت:
[1] کنز الدقایق، میرزا محمد مشهدی، تحقیق مجتبی عراقی، چاپ اول، ج 3، ص 742؛ المیزان، ج 8، ص 310.
[2] . المیزان، ج 8، ص 308؛ فطرت، مرتضی مطهری، چاپ دوم، انتشارات صدرا، ص 181؛ تفسیر نمونه، ج 17، ص 455.
[3] ابن سنان از امام صادق علیه السلام از فطرة لله پرسید. امام فرمود: « هِیَ الْإِسْلَامُ فَطَرَهُمُ اللَّهُ حِینَ أَخَذَ مِیثَاقَهُمْ عَلَی التَّوْحِیدِ فَقَالَ: ] أَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ[ وَ فِیهِ الْمُؤْمِنُ وَ الْکَافِرُ؛ فطرت الله اسلام است که خداوند هنگام پیمان گرفتن آنان را بر فطرت توحید آفرید و فرمود: آیا پروردگار شما نیستم؟ در آنجا کافر و مؤمن حضور داشت.» البرهان، ج 3، ص 236.
[4] یس / 82.
[5] در محضر علامه طباطبایی، محمد حسین رخ شاد، چاپ اول، نهاوندی، صص 42 43
[6]کنز الدقایق، ج 3، ص 742.
[7] . اعراف / 172
[8] اعراف / 172
[9] بحارالانوار، محمد باقر مجلسی، چاپ دوم، مؤسسه الوفاء، بیروت، ج 3، ص 276.
[10] فطرت، شهید مطهری، ص 27
[11] البرهان، ج 3، صص 238 239 و جهت مطالعة بیشتر ر. ک: التبیان فی تفسیر القرآن، شیخ طوسی، چاپ اول، مکتب اعلام، قم، ج 5، صص 26 30 ؛ روض الجنان و روح الجنان، ابوالفتوح رازی تصحیح یاحقی، چاپ دوم، آستان قدس، ج 9، صص 5 10؛ منشور جاوید، استاد جعفر سبحانی، چاپ سوم، توحید، قم، ج 2، صص 61 82.
[12] اعراف / 172
[13] اعراف/173
۰۵/۱۱/۱۳۹۳ - ۱۳:۴۷
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: جام نیوز]
[مشاهده در: www.jamnews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 108]
صفحات پیشنهادی
چگونه می توانم از ياران امام زمان(عج) باشم؟
سئوال خیلی از جوانان چگونه می توانم از ياران امام زمان عج باشم وقتي انسان حقيقتا منتظر كسي باشد تمام رفتار و سكناتش نشان از منتظر بودن او دارد به گزارش سرویس دینی جام نیوز ياري امام زمان عج در اين زمان به انجام صحيح وظايف خود در زمان غيبت است وظيفه منتظر امام زمان عدستغیب در جمع خبرنگاران: صاحبنظران میتوانند راهکارهای خود برای جبران کسری بودجه را در کمیسیون تلفیق ارائه دهن
دستغیب در جمع خبرنگاران صاحبنظران میتوانند راهکارهای خود برای جبران کسری بودجه را در کمیسیون تلفیق ارائه دهند امروز آغاز بررسی کلیات لایحه بودجه با حضور لاریجانیعضو کمیسیون تلفیق گفت صاحبنظران اقتصادی میتوانند با حضور در کمیسیون تلفیق راهکارهای خود را برای جبران کسری بودجه سجبرائیلی در جمع دانشجویان دانشکده رسانه فارس: قوه مجریه آمریکا در لغو تحریم ها اختیاری ندارد/ براساس طرح جدید
جبرائیلی در جمع دانشجویان دانشکده رسانه فارس قوه مجریه آمریکا در لغو تحریم ها اختیاری ندارد براساس طرح جدید سنا ظریف هم تحریم میشود طرح سنا همه بخشهای راهبردی ایران را تحریم میکندسید یاسر جبرائیلی در جمع دانشجویان دانشکده رسانه فارس طرح جدید تحریم ایران را که در سنای آمریکاحتمال ارجاع لایحه افزایش اختیارات وزارت دادگستری به مجمع تشخیص -
احتمال ارجاع لایحه افزایش اختیارات وزارت دادگستری به مجمع تشخیص شناسهٔ خبر 2461740 شنبه ۲۰ دی ۱۳۹۳ - ۱۲ ۵۹ جامعه > قضایی عضو کمیسیون قضایی مجلس گفت به احتمال قوی لایحه افزایش اختیارات وزارت دادگستری به مجمع تشخیص می رود ابوترابی در گفتگوبا خبرنگار مهر در پاسخ به اینکه قرارتجمع اعتراضآمیز روحانیون کردستان در پی اهانت به ساحت مقدس پیامبر (ص) ماموستا علوی: اسلام دین عالمگیر بوده و
تجمع اعتراضآمیز روحانیون کردستان در پی اهانت به ساحت مقدس پیامبر ص ماموستا علوی اسلام دین عالمگیر بوده و توطئه غربیها راه به جایی نخواهد بردامام جمعه موقت سنندج اهانت رسانههای غربی به ساحت مقدس رسولالله ص را محکوم کرد و خواستار اتحاد و انسجام مسلمانان در برابر این توطئههخاکپور: امیدوارم بازیکنان در فاصله زمانی مناسب در اختیار تیم امید قرار بگیرند
خاکپور امیدوارم بازیکنان در فاصله زمانی مناسب در اختیار تیم امید قرار بگیرند سرمربی تیم ملی امید تاکید دارد که هدف اصلی برگزاری اردوی ترکیه شناخت بیشتر کادرفنی از بازیکنان و هماهنگی و نزدیکتر شدن بازیکنان به یکدیگر است به گزارش گروه ورزشی باشگاه خبرنگاران محمد خاکپور در خعالم وجود و عالم انسانی در فلسفه صدرایی سازگارند -
همایش فلسفه دین معاصر عالم وجود و عالم انسانی در فلسفه صدرایی سازگارند شناسهٔ خبر 2459667 چهارشنبه ۱۷ دی ۱۳۹۳ - ۱۵ ۵۳ دین و اندیشه > همایش ها و میزگردها حوران اکبرزاده گفت انسان یکی از موجوداتی است که حیات ویژه دارد و زندگی انسان در مقابل عدم انسان است در فلسفه صدرا سازگاردرجات اهل نماز در قیامت چگونه است؟
درجات اهل نماز در قیامت چگونه است بدون شك این امر در روح عبادت ورابطه انسان با خدا مۆثر نیست كه مثلاً اگر یك دقیقه قبل از وقت نماز را شروع كنیم آن حالت تقرب و توجه پیدا نمی شود ولی اگر اول وقت انجام شد تقرب ایجاد می شود در هیاهوی روزگار و مشکلاتی که ناخواسته هر روز بر سر راه انسظهر امروز همایش اصلاح طلبان با حضور جمعی از محکومین فتنه 88 آغاز شد
ظهر امروزهمایش اصلاح طلبان با حضور جمعی از محکومین فتنه 88 آغاز شدهمایش سراسری شورای هماهنگی جبهه اصلاحات پس از 6 سال با حضور جمعی از محکومین فتنه 88 آغاز شد به گزارش خبرنگار حوزه احزاب خبرگزاری فارس اولین همایش سراسری شورای هماهنگی جبهه اصلاحات پس از شش سال ظهر امروز پنجشنبه 25خطیبان جمعه لبنان اهانت غرب به مقدسات دین اسلام را محکوم کردند -
خطیبان جمعه لبنان اهانت غرب به مقدسات دین اسلام را محکوم کردند شناسهٔ خبر 2466438 شنبه ۲۷ دی ۱۳۹۳ - ۱۲ ۱۹ دین و اندیشه > اسلام در جهان محکومیت انتشار کاریکاتورهای موهن به رسول گرامی اسلام ص در مجله فرانسوی شارلی ابدو و حمایت از مقدسات دین اسلام از مهمترین محورهای خطبه های نامام جمعه موقت تهران: کسی که دلداده بیگانگان باشد نمیتواند مملکت را اداره کند / از وزیر امور خارجه گلهمندیم
امام جمعه موقت تهران کسی که دلداده بیگانگان باشد نمیتواند مملکت را اداره کند از وزیر امور خارجه گلهمندیمامام جمعه موقت تهران گفت انقلاب ما انقلاب معنوی و مذهبی است که از مرزهای اقتصادی و فرهنگی عبور کرده بنابراین کسی که دلداده بیگانگان باشد نمیتواند مملکت را اداره کند بهفاصله سنی نمی تواند مانعی در راه به روز شدن و رشد علمی باشد
دانش آموز 71 ساله ابهری فاصله سنی نمی تواند مانعی در راه به روز شدن و رشد علمی باشد خبرگزاری پانا این مادر 71 ساله در آزمون کنکور 93 شهرستان ابهرشرکت کرده و با انگیزه تمام در صدد ورود به دانشگاه است ۱۳۹۳ دوشنبه ۲۲ دي ساعت 13 30 به گزارش خبرگزاری پانا اراده قوی و حففارس گزارش میدهد/ تلاش احزاب دوقلو برای بازسازی/فتنهگران «ریاست جمهوری دهم» برای «مجلس دهم
فارس گزارش میدهد تلاش احزاب دوقلو برای بازسازی فتنهگران ریاست جمهوری دهم برای مجلس دهم چه خوابی دیدهاند مجمع ایثارگران اصلاحطلب جایگزین سازمان منحله مجاهدینرصد حرکات لاکپشتی در جبهه اصلاحطلبان چرخه بازسازی احزاب و تشکیلاتی را به تصویر میکشد که در جریان دهمین دوره انتخاباتامام جمعه بناب: هیچ قدرتی نمیتواند در مقابل اراده ملت ایستادگی و مقاومت کند
امام جمعه بناب هیچ قدرتی نمیتواند در مقابل اراده ملت ایستادگی و مقاومت کندامام جمعه بناب گفت این نظام و انقلاب ریشه در اعتقادات مردم دارد و اگر روی دین مردم معنویت و اعتقادات سرمایهگذاری نشود باید منتظر عواقب آن باشیم به گزارش خبرگزاری فارس از بناب حجتالاسلام مصبه نظر من نمی توان آمریکا، عربستان و ایران را در یکجا جمع کرد/مطمئنا عربستان سعودی در رقابت نیابتی در سوریه، ع
سفیر سابق آمریکا در عربستان به نظر من نمی توان آمریکا عربستان و ایران را در یکجا جمع کرد مطمئنا عربستان سعودی در رقابت نیابتی در سوریه عراق و یمن نقش داشته است سفیر سابق آمریکا در عربستان سعودی تاکید کرد سعودیها به رویکرد آمریکا در قبال ایران اعتماد ندارند روز نو سفیر سابقتروریستهای جبهةالنصرة قبر عالم سنی را نبش کردند / تصاویر
اقدام تروریستی جبهةالنصرة تروریستهای جبهةالنصرة قبر عالم سنی را نبش کردند تصاویر گروههای تروریستی در حلب به سرکردگی جبهة النصرة با حمله به یکی از مساجد حلب قبر یکی از بزرگان دینی این منطقه را تخریب و نبش کردند به گزارش سرویس دینی جام نیوز عناصر گروه تروریستی جبهة النصرة&n- عناوین اصلی روزنامه های مهم هند در روز جمعه
عناوین اصلی روزنامه های مهم هند در روز جمعه دهلی نو-ایرنا- مهمترین عناوین روزجمعه برخی از روزنامه های هند به شرح ذیل است هندوستان تایمز - حافظ سعید نگران مسدود شدن حساب های بانکی گروه جماعت الدعوه نیست- بمبئی و اودیشا در آماده باش کامل پس از تهدید گروه های تروریستی- برنامه و-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها