محبوبترینها
قیمت دیگ بخار و تولیدکننده اصلی دیگ بخار
معروف‌ترین هدیه و سوغاتی یزد مشخص شد!
آشنایی با انواع دوربین مداربسته ضد آب
پرداخت اینترنتی قبوض ساختمان (پرداخت قبض گاز، برق و آب)
بهترین دوره آموزش سئو محتوا در سال 1403 با نام طوفان ۱۴۰۳ در فروردین ماه شروع می شود
یک صرافی ارز دیجیتال چه امکاناتی باید داشته باشد؟
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
جراحی و درمان ریشه دندان عفونی با خانم دکتر صفوراامامی
چه مواردی بر قیمت کابین دوش حمام تاثیر دارند؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1796828392
در مراسم بزرگداشت آيت‌الله طالقاني در حسينيه ارشاد مطرح شد: طالقاني مرد انديشه، حركت و نهضت‌آفريني بود و قرآن را به صحنه اجتماع و سياست آورد
واضح آرشیو وب فارسی:ايسنا: در مراسم بزرگداشت آيت‌الله طالقاني در حسينيه ارشاد مطرح شد: طالقاني مرد انديشه، حركت و نهضت‌آفريني بود و قرآن را به صحنه اجتماع و سياست آورد
خبرگزاري دانشجويان ايران - تهران
سرويس: تاريخ
مراسم بزرگداشت آيت‌الله طالقاني عصر روز سه‌شنبه در حسينيه ارشاد برگزار شد.
به گزارش خبرنگار گروه تاريخ ايسنا، مهندس صدر حاج سيدجوادي از ياران آن مرحوم درباره طالقاني گفت: طالقاني همچون سلف خود از استبداد نگران بود و خطر آن را گوشزد مي‌كرد. به همين دليل تلاش كرد تا اصول مردم‌سالاري قانون اساسي را در مجلس خبرگان قانون اساسي اول به تصويب برساند و اين كار را كرد.
وي با اشاره به تلاش‌هاي طالقاني براي نهادينه كردن دموكراسي در كشور گفت: او كتاب تنبيه الامه و تنزيه المله ناييني را به زباني ساده به اجتماع عرضه كرد تا بتواند پايه‌هاي دموكراسي در كشور را تثبيت كند؛ در همين راستا او بر تشكيل شوراها تاكيد مي‌كرد و آن را پايه‌هاي اساسي مردم‌سالاري مي‌دانست. طالقاني به تسامح و تساهل اعتقاد عميقي داشت و با مخالفان فكري خود با زبان خوش سخن مي‌گفت و با برخورد با دگرانديشان، مخالف بود.
سيدجوادي در پايان افزود: طالقاني هيچگاه به خاطر روحاني بودن براي خود حق ويژه‌اي قائل نبود و در كنگره سوم جبهه ملي و همچنين وقتي در كنگره نهضت آزادي شركت مي‌كرد، چنين حقوقي را عسره مي‌ناميد.
در ادامه مهندس عموزاده، با توجه به پژوهشي كه درباره طالقاني انجام داده بود، درباره آن مرحوم گفت: درگذشت طالقاني تنها چند ماه پس از انقلاب از جمله شوربختي‌هاي ايرانيان است و اگر او بود، بسياري از مشكلات هم وجود نداشت و گام‌هاي بلندتري در راستاي دموكراسي برداشته مي‌شد.
وي با اشاره به مقبوليت طالقاني در ميان گروه‌هاي مبارز گفت: طالقاني براي همه گروه‌ها قابل احترام بود و مي‌توانست با حضور خود مانع از بسياري از چالش‌ها و رويارويي‌هاي جريان‌هاي مختلف مبارز با هم در ابتداي انقلاب شود و مي‌توانست نقش يك ميانجي را به خوبي بازي كند.
عموزاده در بخش ديگري از سخنان خود با اشاره به تحصيلات حوزوي طالقاني گفت: طالقاني اگر در حوزه مي‌ماند، يكي از بزرگترين مراجع مي‌شد؛ او در 29 سالگي به درجه اجتهاد نايل شده بود اما خود راه مبارزه با رژيم پهلوي را انتخاب كرد. او در كتاب پرتويي از قرآن و ديگر كتب تفسيري‌اش تلاش كرده است كه انديشه ديني را نوسازي كند. طالقاني به آموزش به جوانان بهاي زيادي مي‌داد.
وي افزود: طالقاني در دوران مبارزه مرجعي براي پناه همه مبارزان بود و در كوران مبارزه دغدغه ارتقاي انديشه جوانان و مراقبت از آنها در برابر انحرافات را داشت. او انتقادپذير بود و براي جوانان فقط سخنراني نمي‌كرد بلكه سخنان آنها را گوش مي‌كرد.
به گزارش ايسنا، در ادامه غلامعباس توسلي نيز درباره طالقاني گفت: متاسفانه طالقاني زماني دار فاني را وداع گفت كه جامعه ما به او نياز زيادي داشت. او در حوزه به مقام اجتهاد رسيده بود اما دانش خود را به علوم حوزوي محدود نكرد و به ميان جوانان و اجتماع روشنفكران آمد. طالقاني مرد انديشه و نظر، حركت و نهضت‌آفريني بود. كتاب‌هاي او نشان از انديشه عميق و وسيع او دارد.
وي افزود: او، آزادي را به مفهوم نفي طاغوت مي‌دانست و براي دموكراسي و آزادي انديشه اهميت خاصي قائل بود.
در بخش ديگري از اين مراسم زهره اماني درباره طالقاني گفت: طالقاني دشمن استبداد و استعمار بود و سعه صدر و توجه ايشان در دفاع از حقوق انسان‌ها زبان‌زد بود. او تعمق و پژوهش‌هاي مفصلي درباره قرآن كرده بود و از پيشگامان احياي انديشه ديني بود. در انديشه طالقاني همه چيز براي رشد انسان مهياست.
وي افزود: او توجه خاصي به حقوق زن در جامعه داشت و اين از كتاب‌هايش پيداست. آزادي از نظر او آنچنان عميق است كه آن را محصول اقتصاد و سياست و اجتماع نمي‌ديد بلكه معتقد بود بايد انديشه انسان آزاد باشد. او تنگ‌نظري‌ها را بر نمي‌تافت و بر خرد جمعي براي اداره جامعه تاكيد داشت.
مجتهد شبستري به عنوان آخرين سخنران درباره طالقاني گفت: طالقاني يك عالم ديني بود كه مي‌توانست پيام دين را به مردم برساند چون ميان گفته و عملش تفاوتي نبود. او عامل به آنچه مي‌گفت بود.
وي افزود: طالقاني يك مبارز سرسخت و معتقد به مبارزه عليه ستم و استبداد بود. او همچنين يك مفسر بزرگ قرآن كريم بود و تفاسيرش سرشار از شور و هيجان است. تفسير پرتويي از قرآن او تفسيري شورمندانه و هيجان‌آميز از قرآن است. ايشان ميان دين و مبارزه پيوند برقرار كرده بود و در زماني كه ما در حوزه درس مي‌خوانديم از اين نظر يك استثنا بود.
وي در پايان به طرح برخي مباحث انسان‌شناسي پرداخت و گفت: در جوامع يكتاپرست همچون جامعه ما، وقتي تصور انسان‌گرايانه از خداوند ايجاد شود، زمينه براي استبداد و تضييع حقوق انسان‌ها فراهم مي‌شود و اين يكي از مشكلات جامعه ماست.
در اين مراسم برخي چهره‌هاي سياسي از جمله مصطفي معين، مرتضي حاجي، هادي خانيكي و حسين انصاري‌راد و همچنين برخي از اعضاي خانواده آيت‌الله طالقاني حضور داشتند.
انتهاي پيام
چهارشنبه 20 شهريور 1387
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ايسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 226]
-
گوناگون
پربازدیدترینها