تور لحظه آخری
امروز : پنجشنبه ، 9 فروردین 1403    احادیث و روایات:  امام صادق (ع):سنگهاى زیربناى اسلام سه چیز است: نماز، زکات و ولایت که هیچ یک از آنها بدون دیگرى درست ...
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

خرید ووچر پرفکت مانی

تریدینگ ویو

خرید اکانت اسپاتیفای

کاشت ابرو

لمینت دندان

وکیل اصفهان

لیست قیمت گوشی شیائومی

آیسان اسلامی

خرید تجهیزات صنعتی

دستگاه جوش لیزری اتوماتیک

دستگاه جوش لیزری اتوماتیک

اجاق گاز رومیزی

تور چین

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

لوله پلی اتیلن

دانلود سریال سووشون

دانلود فیلم

ناب مووی

مرجع خرید تجهیزات آشپزخانه

خرید زانوبند زاپیامکس

رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید

کلاس باریستایی تهران

تعمیر کاتالیزور

تعمیر گیربکس اتوماتیک

دیزل ژنراتور موتور سازان

سرور اختصاصی ایران

سایت ایمالز

تور دبی

سایبان ماشین

جملات زیبا

دزدگیر منزل

تعمیرات مک بوک

ماربل شیت

تشریفات روناک

آموزش آرایشگری رایگان

طراحی سایت تهران سایت

آموزشگاه زبان

اجاره سند در شیراز

ترازوی آزمایشگاهی

رنگ استخری

فروش اقساطی کوییک

راهبند تبریز

قطعات لیفتراک

خرید مبل تختخواب شو

وکیل تبریز

خرید اجاق گاز رومیزی

آموزش ارز دیجیتال در تهران

شاپیفای چیست

فروش اقساطی ایران خودرو

دانلود رمان

واردات از چین

قیمت نردبان تاشو

وکیل کرج

تعمیرات مک بوک

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

سیسمونی نوزاد

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1793250206




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
archive  refresh

تصوير تنهايي انسان


واضح آرشیو وب فارسی:نیک صالحی: با اين سير پرسرعت تمايل آثار ادبي به سوي ميني‌ماليسم و كوتاه و كوتاه‌تر‌شدن داستان‌ها، گاه به آثاري برمي‌خوريم كه در عين ناتمامي، در همان فرم و شكلي كه خلق شده‌اند، كامل و تمام‌اند و مي‌شود گفت كه داستان‌هاي مجموعه «اشتباه قشنگ» نيز به فراخور مضمون و فرم روايتي كه دارند، چنين‌اند. به‌نظر مي‌رسد كه هر 25 داستان يا داستان‌واره اين مجموعه، طرحي از دغدغه‌هاي ذهني و تراوشات روحي و عاطفي نويسنده هستند. كه انگار نويسنده عامدانه كوشيده تا راه را براي سرازيرشدنشان روي كاغذ، هموار سازد و اين اتفاقي‌ است كه خوب يا بد، در داستان‌هاي اين مجموعه رخ داده است. بعد از خواندن چند داستان از اين مجموعه، به‌نظرمان مي‌رسد كه روح و احساس مشتركي ميان داستان‌ها در جريان است؛ چيزي كه به‌رغم تك‌تك و مستقل بودن هر كدام از داستان‌ها و مضامين آنها، همچون ريسماني همه‌شان را به بند كشيده‌است. پيش‌تر كه مي‌رويم، احساس مي‌كنيم، نويسنده با داستان‌هايش مانند خاطرات روزانه و مانند بستري براي ثبت افكار و احساساتش برخورد كرده‌است؛ و با خواندن داستان آخر، يعني «پوست‌اندازي» به‌وجود چنين رابطه‌اي در ميان داستان‌ها، متمايل‌تر مي‌شويم. اغلب داستان‌ها، طرح‌هاي پررنگ و پركششي با يك درونمايه مدرنيستيِ مشترك هستند؛ تنهايي. تنهايي انسان، به‌صورت نمايش فرديت، در غالب داستان‌ها تكرار شده است؛ تكراري كه با تعمد، موجب انتقال تلقي حضور نويسنده در متن مي‌شود. گويي نويسنده هوشيارانه كوشيده تا سايه‌اي از خود در متن باقي گذارد و استفاده از راوي اول شخص و منِ روايتگر، در غالب داستان‌ها، يعني در 21 داستان از 25 داستان، چنين تلقي‌اي را قوت مي‌بخشد. اما شايد با كمي باريك‌بيني و موشكافي بايد گفت كه پايان‌بندي بسياري از داستان‌ها عجولانه يا به تعبيري ديگر و با اندكي خوش‌بيني، ضربه‌اي است؛ گويي نويسنده در جايي كه خودش تصميم مي‌گيرد و نه بنا بر ضرورت متن، خواننده را گاه شگفت‌زده، زماني سردرگم و در جاهايي منتظر رها مي‌كند و به اين ترتيب پايان اغلب داستان‌ها باز و ناتمام است. اما اين پايان‌بندي باز، نتوانسته داستان‌ها را از آسيب شتابزدگي نجات ببخشد. شاهد مثال اين مدعا، داستان بسيار كوتاهِ «نان» است. در اين داستان، خواننده آن‌قدر شتابزده و باسرعت در جريان سقوط ساسان از مسير سعادت احتمالي- يعني دانشگاه- تا تصادف ضمن مسافركشي در جاده قرار مي‌گيرد كه وقتي در ميان چند جمله نهايي داستان، به صحنه وجود نان در صندوق عقب برمي‌خورد، منطق آن را براي لحظه‌اي فراموش مي‌كند. چه نيازي، ساسان را به اين ورطه مي‌كشاند؟ چه مي‌شود كه او درس را رها مي‌كند، در بنگاه ملك‌پور مشغول مي‌شود و راوي [پدر ساسان] چگونه در آن لحظه رنج‌آور، در رابطه با آن تكه نان و پول خرد‌هاي ريخته‌شده كف جاده، به چنان استدلالي مي‌پردازد؟ شايد اگر قطعه پاياني اين داستان كه در حقيقت تنها قطعه‌اي است كه در آن واقعا به ذهنِ راوي، يعني پدر ساسان نزديك مي‌شويم، با تأمل بيشتري نوشته مي‌شد، يا تصوير بهتري داده مي‌شد، با توجه به قوتِ طرح داستاني آن، نتيجه درخشاني به دست مي‌آمد. ساسان كنار جاده افتاده، رويش چادر كشيده‌اند، در اطرافش مقداري پول ريخته‌اند. در صندوق عقب از جا كنده شده و يك تكه نان خشك توي صندوق عقب به چشم مي‌خورد و اين نشان مي‌دهد كه ملك‌پور دروغ نگفته (ص10/داستان نان). اين شتاب‌زدگي كه در پايان‌بندي برخي داستان‌ها ديده مي‌شود، متأسفانه گاه به نثر داستان‌ها هم تسري يافته است. بسياري از جملات، صرف‌نظر از منظر زيباشناختي، نياز به ويرايش و بازنويسي از سر حوصله و دقت دارند. ويرگول‌‌گذاري‌ها و حتي پارگراف‌بندي‌هاي اغلب داستان‌ها از كم‌دقتي رنج مي‌برند. با اين‌حال، مجموعه داستان اشتباه قشنگ، از نظر طرح داستان‌ها و از لحاظ ژانر كه داستان‌ها به لحاظ كوتاهِ كوتاه بودن، در آن مي‌گنجند و نيز به جهت نگاه و سبك مخصوص دانش‌آراسته در نگارش داستان‌ها، قابل تأمل است. بعد از خواندن داستان‌هاي اين مجموعه احساس مي‌كنيم كه دريچه‌اي تازه به رويمان گشوده شده است. زبان داستان‌ها به‌رغم شتابزدگي نثر، روان و يك‌دست است و شيوه روايت داستان‌ها، حكايت از توانايي بالاي نويسنده براي قصه‌پردازي دارد. مجيد دانش‌آراسته نخستين مجموعه داستان خود را با عنوان «استخوان‌هاي تهي» در سال‌1342 منتشر كرد، از ديگر آثار او، مي‌توان به رمان «نسيمي در كوير»، «خاكستر‌نشين راه طلوع» و «خط خوش شهر» اشاره كرد. منبع:




این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: نیک صالحی]
[مشاهده در: www.niksalehi.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 827]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن