تبلیغات
   احادیث و روایات:  امام صادق (ع):كسى كه نيّت درست داشته باشد، دل سالم و پاك دارد، زيرا سالم داشتن دل از وسوسه هاى شيط...   [کلیک]


تبلیغات








صفحه اول آرشیو مطالب هواشناسی قیمت طلا سکه و ارز قیمت خودرو تبادل لینک ارتباط با ما

مطالب سایت

سرگرمی سینما فرهنگ و هنر پزشکی اجتماعی تصویری دین و اندیشه گوناگون


ورود


آمار وبسایت

  کاربران آنلاین : 132
  تعداد کل بازدیدها : 27662333



اوقات شرعی














تبلیغات



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب


نظر مراجع تقلید درباره نذر کردن


اندیشه  - نظر چند مرجع تقلید درباره نذر، احکام و روش های آن آیت الله جعفر سبحانی : نذر برای غیر خدا دو صورت دارد: 1. نذر کردن برای بندگان خدا به نیّت تقرّب و جلب رضایت آنان (بدون توجه به خشنودی و یا خرسندی خدا). روشن است چنین رفتاری، نوعی شرک و به منزله بت پرستی است. 2. نذر، عملی خداپسندانه به خاطر تقرب به خدا و جلب رضایت او و هدیه ثواب آن به یکی از اولیای الهی تا از این رهگذر خشنودی خدا به دست آید. بی‌شک، نذر کردن با چنین قصد و نیت پاک ، کاری پسندیده و درخور ستایش است. *صیغه نذر آنچه موجب سؤال می‌شود، و احیاناً افراد را به اشتباه می‌اندازد، تشابه و یکسان بودن دو تعبیر در مقام نذر است. به حکم این که «نذر» یک امر عبادی است، باید برای تقرب به خدا صورت پذیرد و «ناذر» بگوید: «لِله علیّ ان قُضیت حاجتی ان اذبح هذه الشاة النبی‌(ص)». یعنی: «برای کسب رضا و تقرب به خدا تعهد می‌کنم: اگر حاجت من برآورده شد، این گوسفند را برای پیامبر (ص) ذبح کنم». صیغة صحیح نذر این است که گفته شد، ولی غالباً مردم به خاطر ناآگاهی، یا خلاصه گویی می‌گویند: هذا للنبیّ، یا نذرتُ هذا للنبیّ؟ در هر حال مورد سؤال این است که چگونه برای پیامبر (ص) نذر می‌کنند و می‌گویند: «للنبی»، در حالی که نذر باید برای خدا باشد. پاسخ سؤال این است که «لام» در جمله «للّه علیّ» برای تقرب است چنان که قرآن می‌فرماید: «أَنْ تَقُومُوا للّه مَثْنى وَفُرادى».[1] « دو نفر دو نفر یا به تنهایی برای خدا قیام کنید». در حالی که «لام» در « للنبی» لام «انتفاع» است چنان که در برخی آیات می‌خوانیم: «إِنّما الصَدقات لِلْفُقراء والمَساکین».[2] «زکات برای تهی‌دستان و مستمندان است». از اینجا روشن می‌شود عمل موحدان با عمل مشرکان ، تفاوت جوهری دارد; آنان قربانی‌های خود را به نام بت‌ها و برای تقرب به آنان ذبح می‌کردند و قرآن در این مورد می‌فرماید: «وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ ذلِکَ فِسْقٌ».[3] «و آنچه برای بت‌ها ذبح می‌شود...این کار خروج از دین است». در حالی که موحدان برای خدا نذر می‌کنند و نام او را به زبان می‌آورند، اما ثواب کار نیک خود را به اولیا هدیه می‌کنند و از این طریق به درگاه الهی تقرب می‌جویند. مردی به حضور پیامبر(ص) رسید و عرض کرد: ای پیامبر خدا، مادرم از دنیا رفته است و می‌دانم اگر او زنده بود، صدقه می‌داد، اگر از طرف او صدقه بدهم او سودی می‌برد؟ رسول گرامی (ص) فرمود: آری. آنگاه گفت: کدام یک از صدقه‌ها سود بیشتری دارد؟ فرمود: آب. در این هنگام، سؤال کننده چاهی کند و پس از آماده شدن گفت: «هذه لأُمّ سعد»، «ثواب کندن این چاه برای مادر سعد باشد». لام در «لأُمّ سعد» همان لام « للنبی(ص)» است.[4] که به اصطلاح «لام» انتفاع است نه لام تقرّب . ولی روح نذر این است که برای تقرّب به درگاه الهی متعهد شدم حیوانی را ذبح کنم و ثواب آن را به پیامبر (ص) اهدا کنم تا از این طریق، به درگاه خداوندی تقرب بجویم شاید خدا بیمارم را شفا دهد. آیت‌الله‌العظمی سیستانی: مسأله 2605 ـ نذر آن است که انسان براى خدا بر خود واجب کند که کار خیرى را بجا آورد، یا کارى را که‌ نکردن آن بهتر است ترک نماید . مسأله 2606 ـ در نذر باید صیغه خوانده شود ، و لازم نیست آن را به عربى بخواند ، پس اگر بگوید: چنانچه مریض من خوب شود براى خدا بر من است که ده تومان به فقیر بدهم ، نذر او صحیح است ، و اگر بگوید براى خدا نذر کردم چنین کنم ، ـ بنابر احتیاط واجب ـ باید عمل کند ، ولى اگر نام خدا را نبرد و فقط بگوید نذر کردم ، یا نام یکى از اولیاى خدا را ببرد نذر صحیح نیست . و نذر اگر صحیح بود و مکلف به نذر خود عمداً عمل نکرد گناه کرده است، و باید کفاره بدهد ، و کفاره وفا نکردن به نذر مانند کفاره مخالفت قسَم است. آیت‌الله‌العظمی وحید: مسأله ۲۷۰۴ ـ نذر آن است که انسان براى خدا ملتزم شود که کار خیرى را به جا آورد ، یا کارى را که نکردن آن بهتر است ترک کند. مسأله ۲۷۰۵ ـ در نذر باید صیغه خوانده شود ، و لازم نیست آن را به عربى بخوانند ، پس اگر بگوید: (چنانچه مریض من خوب شود ، براى خدا بر من است که ده تومان به فقیر بدهم) نذر او صحیح است. آیت‌الله‌العظمی صافی: مسأله2649. نذر آن است که انسان بر خود واجب کند که کار خیری را برای خدا به جا آورد، یا کاری را که انجام ندادن آن بهتر است برای خدا ترک نماید. مسأله2650. در نذر باید صیغه خوانده شود، لازم نیست آن را به عربی بخواند. پس اگر بگوید: از برای خدا بر من، یا بر عهده من یا بر ذمه من است که اگر مریض من خوب شود، ده تومان به فقیر بدهم، نذر او صحیح است. پی نوشت ها: [1] . سبأ/46. [2] . توبه/60. [3] . مائده/3. [4] . فرقان القرآن، ص 133. منبع : مرکز خبر حوزه /62




شما هم رأی دهید 


[ارسال شده از: خبر آنلاین]
[مشاهده در : www.khabaronline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 21]

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب



برچسب های کاربران:


صفحات پیشنهادی
چرا مراجع چهارشنبه سوری را حرام کردند؟
... ب – کوزه شکنی ج- پریدن از روی آتش د- نذر آش و آجیل چهارشنبه سوری پیامبر اکرم .... کار فقیه که ما آن را با نام مجتهد یا مرجع تقلید نیز میشناسیم استخراج همین ... به دنیا و غافل کردن از آخرت است و این که تصور میکنند این امور مردم را به حفظ ... نظر علما و دانشمندان درباره حرمت پرداختن به خرافات: آیت الله سبحانی در ...


اظهارات مجید مجیدی در خصوص بزرگترین فیلم تاریخ سینمای ایران
این موضوع تاثیری در جلب توجه شما نداشت که چرا ما فیلمی درباره پیامبر ... در داخل کشور هم با بسیاری از اساتید در زمینههای مختلف صحبت شد همچنین از علما، مراجع تقلید، عرب ... این را هم در نظر بگیرید که مقاومتهایی در عدم پذیرش این نوع روایت در جهان ... عدهای حتی در قالب نذر و تکلیف در تولید فیلم و تامین هزینههای فیلم و ...


اساتيد آيتاللّه ابوالحسن اصفهاني (1)
هرگز شايعات ياوه گويان و سخن حاسدان مغرض كه براي بدنام كردن دوستان تلاش مي كردند. ... شاگردان بزرگواري تربيت نموده كه بيشتر آنها مراجع تقليد بودند، يكي از آن ها ... درباره حجره نشيني آيتالله اصفهاني در اصفهان گفته اند:«در مدرسه «صدر» حجره .... انگليسي در صورت شكست دادن آلمان بوده، به پاپ هم اينچنين نذر كرده بودند. ...


وضعیت فکری و فرهنگی در دولت نهم و دهم در گفت و گو با رسول ...
به نظرم دو جنبه را باید در نظر گرفت. یکی از جهت داخلی و دیگری از جهت خارجی. .... من یادداشتی در همین باره در خبرآنلاین نوشتم که در باره انواع آش های نذری به نام امامان بود. این موضوعی است که در حال دور کردن جوانان ما از دین است. ... عواطف در چهارچوب اصول مقبول نزد علما و مراجع است، خود به مرجع تقلید تبدیل شده اند. ...


گزيده سرمقاله روزنامههاي امروز
در ادامه سرمقاله آمده است؛به نظر مي رسد، سيد محمد خاتمي با سخنان اخير خود تلاش ... روحانيت در ساري و جاري كردن فقه حكومتي در عرصه هاي مختلف حيات سياسي ... در اين بين نقش شورايعالي حوزه علميه قم، بزرگان و حضرات مراجع تقليد بسيار حساس .... جهت رفع سوءتفاهم با امارات درباره جزيره ابوموسي، بايد به تعهد و الزام امارات ...





گوناگون


پربازديدترين ها

مطالب بعدی

مطالب پیشین




صفحه اول | تمام مطالب | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
سایت واضح آرشیو وب فارسی می باشد و هیچ یک از مطالب درج شده را تایید یا رد نمی کند و مسئولیت استفاده از آنها بر عهده صاحب اثر و کاربران سایت می باشد